المباهلة — الصفحة ٩٣

تعقيب

قد يظن الظانون ان قصة المباهلة مضت بطريقها إلى الأبدية ، ولم

يبق لاحد فيها مطمع ، ولا لعين مأرب ، ولا لاذن في سماعها من حاجة ، فقد

طواها الزمن بين طياته ، وانقضت في يومها الذي وقعت فيه ، وذهبت

ليومها وساعتها .

والواقع ان هذا الظن قد يتصل بالحقيقة من بعض جهاتها وفي بعض

نواحيها ، وكان الأولى ان لا يكون هذا الظن ، لان قصة المباهلة قصة قومية

اسلامية روحية ، كان الواجب على المسلمين ان يتبنوا ذلك اليوم الذي وقعت

فيه ، ويجعلونه عيدا قوميا في مصاف الأعياد القومية ، لأنه ان صح - وهو

صحيح - ان الاسلام أمنية الحضارة العالمية ، فيوم المباهلة أحد الأيام التي

كانت سبيلا إلى هذه الأمنية الغالية بما ظهر للاسلام من عزة ومنعة ، ولرسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم من عظمة وكرامة ، بانزواء أولئك القسس في

زاوية من الخيبة والفشل في آمالهم ، وقد ارتعدت فرائصهم ، وانخلعت قلوبهم

وعادوا إلى كعبتهم خائبين خاسرين ، وأعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ،

ولم يبق لنجران تلك المنزلة التي كانت لها في نفوس النصرانية ، وذلك السمو

الذي تغنى به الشعراء وذلك القدس الذين تدين له الملوك .