المباهلة — الصفحة ٦٥

المسلمين جميعا في زاوية ولم يدع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحد من

هؤلاء لم يبق مجالا بأن الذين وقع عليهم الاختيار ، لا يقاس بهم أحد

من الناس الا كان القياس خطأ لان القياس إنما يقع في المرحلة التي يصح بها

القياس ، والذي لا مثيل له لا يقاس عليه .

والاختيار دلنا على أنهم لا مثيل لهم ، والبداهة تستلزم ذلك ، والعقل يحكم

ونحن لا نجد صعوبة في الفهم حين نفهم من هذا الاختيار التفضيل

المطلق والكمال المطلق في المرحلة الأخيرة .

ليس على الانسان حساب في فهم التفضيل حينما يعلم أن الله سبحانه

اختارهم في ساعة المقايسة والموازنة . " والله بكل شئ عليم " .

وهداية الله سبحانه تأخذ بيد الانسان فتخطو به إلى المثالية الرفيعة

وليس في العقل ما يمنع من الوصول إلى أعلى درجات الكمال ، ولكن

العقل لا يفهم هذا الا باعتبار الوصول إلى فهم الحقيقة الإلهية فهما كاملا إلى

حد الفناء في الله .

كما وانه ليس لاختيار الله مقاييس أخرى غير مقاييس الفضيلة على اعتبار

الوصول إليه تعالى وصولا مقربا منه ، وقد فنيت قلوب آل رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم في ذات الله وكان لهم من الحياة الفضلى والفناء ما يثبت لهم المثالية

المطلقة في كل مقاييس الفضل ، والكمال النفسي والشخصي ، وقد جاء

الاختيار منه برهانا ساطعا لا يفسح مجالا إلى قيل وقال ولا إلى استدلال . .

وبعد - فالعقل لا يتصور مثالية ولا عبقرية ارفع من مثاليتهم

وعبقريتهم ، فهم الراجحون في مقاييس الفضل والسبق والشرف والايمان