المباهلة — الصفحة ١٤٢

محرم ، ذلك لان السفيه هادم ، والحليم بان ، وشتان بين الهدم والبنيان ،

فانتهز حارثة الفرصة فأرسل في خفية وسر إلى النفر من أصحاب رسول الله

فاستحضرهم استظهارا بمشهدهم فحضروا ، فلم يستطع الرجلان فض ذلك المجلس ، ولا

ارجاءه وذلك لما بيناه من تطلع عامتهما من نصارى نجران إلى معرفة ما تضمنته

الجامعة من صفة رسول الله ( وانبعاث له مع حضور رسل رسول الله ) لذلك

وتأليب حارثة عليهما فيه وصفوا ( كذا ) " 1 " أبو حارثة شيخهم إليه . قال

ذلك النجراني فكان الرأي عندهما ان ينقادا لما بذههما من هذا الخطب ولا

يظهر ان شماسا منه ( منهم ) ولا نفورا حذار ان يطرقا الظنة فيه إليهما ، وان

يكونا أيضا أول معتبر للجامعة ومستحث ( ومستحب ) لها لئلا يفتات في شئ

من ذلك المقام والمنزلة عليهما ، ثم يستبين ان الصواب في الحال ويستنجد انه

بموجبه ، فتقدما لما تقدم أنفسهما من ذلك إلى الجامعة وهي بين يدي

أبي حارثة وحاذاهما حارثة بن اتاك ، وتطاولت إليهما فيه الأعناق ، وحفت

رسل رسول الله صلى بهم فامر أبو حارثة بالجامعة ففتح ظرفها واستخرج منها

صحيفة آدم الكبرى المستودعة علم ملكوت الله عز وجل جلاله ، وما ذرأ

وما برأ في ارضه وسمائه ، وما وصلهما جل جلاله من ذكر عالميه وهي الصحيفة

التي ورثها شيت من أبيه عما دعا من الذكر المحفوظ فقرأ القوم

- السيد والعاقب وحارثة - في الصحيفة تطلبا لما تنازعوا فيه من نعت رسول الله

وصفته ومن حضرهم من الناس مصبحون ( يصبحون ) مرتفقون لما يستدرك

من ذكر ذلك ، فألفوا في المصباح ( المسباح ) الثاني من فواصلها بسم الله الرحمن الرحيم أنا

" 1 " يريد الميل .