المباهلة — الصفحة ١١٥

ومن ضوي إليهم ( 1 ) ونزل بهم من دهماء الناس ( 2 ) على اختلافهم في دين النصرانية .

وامتلأت قلوبهم - على تفاوت منازلهم - رهبة منه ورعبا ، فإنهم كذلك من شأنهم

إذ وردت عليهم رسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . . وكان رسول الله

( ص ) لا يقاتل قوما حتى يدعوهم فازداد القوم لورود رسل نبي الله ( ص )

وكتابه نفورا وامتزاجا ( واهتياجا ) ففرعوا لذلك إلى بيعتهم العظمى ، وأمروا ففرش

أرضها والبس جدرها بالحرير والديباج ، ورفعوا الصليب العظيم وكان من ذهب

مرصع انفذه إليهم قيصر الأكبر وحضر ذلك ( المجلس ) بنو الحرث بن كعب

وكانوا ليوث الحرب ، فاجتمع القوم جميعا للمشورة والنظر في أمورهم ، وأسرعت

إليهم القبائل من مذحج وعك وحمير وانمار ومن دنا منهم نسبا ودارا من

قبائل سبأ وكلهم قد ورم انفه غضبا منن قومهم ( لقومه ) ونكص من تكلم

بالاسلام ارتدادا فحاضروا ( فخاضوا ) وأفاضوا في ركز المسير بنفسهم وجمعهم

إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والنزول به بيثرب لمناجزته ، فلما رأى

أبو حامد ( حارثة ) حصين بن علقمة أسقفهم الأول ، وصاحب مدارسهم

وعلامهم - وكان رجلا من بني بكر بن وائل - ما أزمع القوم عليه من اطلاق

الحرب ، دعا بعصابة فرفع بها حاجبيه عن عينيه وقد بلغ يومئذ عشرين ومائة

سنة ثم قام خطيبا معتمدا على عصى ، وكانت فيه بقية وله رأي وروية ، وكان

موحدا يؤمن بالمسيح وبالنبي عليه السلام ويكتم ( ايمانه ) ذلك من كفرة

( 1 ) يقال ضويت إذا اويت إليه وانضمت ( 2 ) دهماء الناس عامتهم وجماعتهم