المباهلة — الصفحة ٩٥

بين هذين الصنفين . وفي النهاية خلق الجدل العنيف عالما مفعما بالأقوال

والآراء . ولا تزال المعركة الجدلية مشبوبة حارة يسعر نارها الحقد الكامن

في النفوس .

اجل . قضت السياسة ان ينشق المسلمون على أنفسهم وان يفترقوا

إلى طائفتين ، وسياسة قاسية كهذه السياسة تستطيع ان تحطم عظماء الرجال

وتتغلب على الأمور ، ولكن لا تستطيع ان تحطم المبادئ ولا تجرأ ان

تقتحم القلوب فالمبادئ يسيرها رجال خلقوا لان يعملوا تحت قوارع النكبات

في ظلمات الصعاب وهي أبعد من أن يتناولها السياسيون الخياليون .

وعلى كر السنين ومر الأعوام يتطور النزاع ويكثر الجدل ولم يشعر

الناس شدة الخطر المحدق وتفشي هذا المرض الخبيث ولم يمنعهم مانع من أن

ينشأ عليه صغيرهم ، ويشب كبيرهم ، ولعل ما نكب به الدين الاسلامي

والمسلمون كان نتيجة لهذا الجدل أو المرض ، وحتى الان لا يزال ينمو ويثمر

هذه الثمرة الخبيثة .

وطبيعي ان يكون ليوم المباهلة نصيب ليس بالقليل من هذا الجدل

العنيف ، ونحن وإن كان موضوعنا التحدث عن يوم المباهلة وعن المباهلة ، ولكن

لا نريد ان نتغمس في هذا النزاع العقيم ولكن نريد ان نعقب حديث المباهلة

بشئ من النوادر لمحناها حين مطالعتنا ، وهي تتصل بهذه القصة .

قال الشريف الرضي في كتابه " حقائق التأويل " :