المراجعات — الصفحة ٦٤

المراجعة 5 اعتراف المناظر بعدم وجوب مذاهب الجمهور .

البيت ، واعتباركم إياه كأحد مذاهبكم ، حتى يكون نظر كل من الشافعية

والحنفية والمالكية والحنبلية إلى شيعة آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم كنظر

بعضهم إلى بعض ، وبهذا يجتمع شمل المسلمين وينتظم عقد اجتماعهم .

والاختلاف بين مذاهب أهل السنة لا يقل عن الاختلاف بينها وبين

مذهب الشيعة ( 10 ) تشهد بذلك الألوف المؤلفة في فروع الطائفتين

وأصولهما ، فلماذا ندد المنددون منكم بالشيعة في مخالفتهم لأهل السنة ، ولم

ينددوا بأهل ألسنة في مخالفتهم للشيعة ( 11 ) ؟ بل في مخالفة بعضهم لبعض ،

فإذا جاز أن تكون المذاهب أربعة ، فلماذا لا يجوز أن تكون خمسة ؟ وكيف

يمكن أن تكون الأربعة موافقة لاجتماع المسلمين ، فإذا زادت مذهبا خامسا تمزق

الاجتماع ، وتفرق المسلمون طرائق قددا ؟ وليتكم إذا دعوتمونا إلى الوحدة

المذهبية دعوتم أهل المذاهب الأربعة إليها ، فإن ذلك أهون عليكم

وعليهم ( 12 ) ولم خصصتمونا بهذه الدعوة ؟ فهل ترون أتباع أهل البيت سببا

في قطع حب الشمل ونثر عقد الاجتماع ، وأتباع غيرهم موجبا لاجتماع

القلوب واتحاد العزائم وإن اختلفت المذاهب والآراء ، وتعددت المشارب

والأهواء ، ما هكذا الظن بكم ، ولا المعروف من مودتكم في القربى

والسلام .

المراجعة 5 رقم : 9 ذي القعدة سنة 1329

1 - اعترافه بما قلنا

2 - التماسه الدليل على سبيل التفصيل

1 - أخذت كتابك الكريم مبسوط العبارة ، مشبع الفصول ،

مقبول الأطناب ، حسن التحرير ، شديد المراء قوي اللداد ، لم يدخر