المراجعات — الصفحة ٤٠٧

المراجعة 108 وفيها احتجاجهم بالوصية في خطبهم وحديثهم وأشعارهم وقد أوردنا من ذلك ما يحتمله هذا الإملاء فجدير بالباحثين أن يقفوا عليه .

وقال كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر الخزاعي ويعرف بكثير عزة :

وصي النبي المصطفى وابن عمه * وفكاك أعناق وقاضي مغارم ( 959 )

وقال أبو تمام الطائي من قصيدته الرائية ( 1 ) :

ومن قبله أحلفتم لوصيه بداهية دهياء ليس لها قدر فجئتم بها بكرا عوانا ولم يكن

أخوه إذا عد الفخار وصهره * فلا مثله أخ ولا مثله صهر

وشد به أزر النبي محمد * كما شد من موسى بهارونه الأزر ( 960 )

وقال دعبل بن علي الخزاعي في رثاء سيد الشهداء :

رأس ابن بنت محمد ووصيه * يا للرجال على قناة يرفع ( 961 )

وقال أبو الطيب المتنبي - إذ عوتب على تركه مديح أهل البيت كما

في ديوانه

وتركت مدحي للوصي تعمدا * إذ كان نورا مستطيلا شاملا

وإذا استطال الشئ قام بنفسه * وصفات ضوء الشمس تذهب باطلا 962

وقال يمدح أبا القاسم طاهر بن الحسين بن طاهر العلوي كما في

ديوانه أيضا :

هو ابن رسول الله وابن وصيه * وشبههما شبهت بعد التجارب ( 963 )

إلى ما لا يحصى ولا يستقصى من أمثال هذا ، والسلام .

ش

( 2 ) التي مطلعها - أظبية حيث استنت الكثب العفر - وهي في ديوانه .