المراجعات — الصفحة ٣٤٧

المراجعة 84 وفيها الجمع بين ثبوت النص وحملهم على الصحة .

المراجعة 83 رقم : 2 ربيع الأول سنة 1330

هل يمكن الجمع بين ثبوت النص وحمل الصحابة على الصحة ؟

إن أولي البصائر النافذة ، والروية الثاقبة ، ينزهون الصحابة عن مخالفة

النبي صلى الله عليه وآله ، في شئ من ظواهر أوامره ونواهيه ، ولا يجوزون

عليهم غير التعبد بذلك ، فلا يمكن أن يسمعوا النص على الإمام ، ثم يعدلوا عنه

أولا وثانيا وثالثا ، وكيف يمكن حملهم على الصحة في عدو لهم عنه مع سماعهم

النص عليه ؟ ما أراك بقادر على أن تجمع بينهما ، والسلام .

المراجعة 84 رقم : 5 ربيع الأول سنة 1330

1 - الجمع بين ثبوت النص وحملهم على الصحة

2 - الوجه في قعود الإمام عن حقه

1 - أفادتنا سيرة كثير من الصحابة أنهم إنما كانوا يتعبدون بالنصوص إذا

كانت متمحضة للدين ، مختصة بالشؤون الأخروية ، كنصه صلى الله عليه وآله

وسلم ، على صوم شهر رمضان دون غيره ، واستقبال القبلة في الصلاة دون

غيرها ، ونصه على عدد الفرائض في اليوم والليلة ، وعدد ركعات كل منها

وكيفياتها ، ونصه على أن الطواف حول البيت أسبوع ، ونحو ذلك من النصوص

المتمحضة للنفع الأخروي .

أما ما كان منها متعلقا بالسياسة كالولايات والإمارات ، وتدبير قواعد