المراجعات — الصفحة ٣٣٢

المراجعة 77 وفيها البحث عن السبب في تقديم حديث أم سلمة على حديث عائشة .

أبيها ، فإن ذلك أولى بمقام النبي مما ادعت ، لكن أباها كان يومئذ ممن عبأهم

رسول الله ( ص ) بيده الشريفة في جيش أسامة ، وكان حينئذ معسكرا في الجرف ،

وعلى كل حال فإن القول بوفاته ( ص ) وهو في حجرها ، لم يسند إلا إليها ، والقول

بوفاته - بأبي وأمي - وهو في حجر علي ، مسند إلى كل من علي ، وابن عباس ، وأم

سلمة ، وعبد الله بن عمرو ، والشعبي ، وعلي بن الحسين ، وسائر أئمة أهل

البيت ، فهو أرجح سندا وأليق برسول الله ( ص ) .

4 - ولو لم يعارض حديث عائشة إلا حديث أم سلمة وحده ، لكان حديث

أم سلمة هو المقدم ، لوجوه كثيرة غير التي ذكرناها ، والسلام .

المراجعة 77 رقم : 20

صفر سنة 1330

البحث عن السبب في تقديم حديث أم سلمة عند التعارض

لم تكتف سلمك الله - في تقديم حديث أم سلمة على حديث عائشة رضي الله

عنهما - بما ذكرت سابقا ، حتى زعمت أن ما لم تذكره من الوجوه المقتضية لذلك أكثر

مما ذكرت ، فهاتها رحمك الله على كثرتها ، ولا تستأثر بشئ منها ، فإن المقام مقام

بحث وإفادة ، والسلام .