المراجعات — الصفحة ٣١٧

المراجعة 74 وفيها تفصيل الأسباب في الاعراض عن حديثها وأن العقل يحكم بالوصية وأن دعوى عائشة بأن النبي قضى وهو في صدرها معارضة بصحاح كثيرة .

المراجعة 73 وفيها طلب التفصيل في سبب الاعراض عن حديثها في هذا الموضوع .

المراجعة 74 وفيها تفصيل الأسباب في الاعراض عن حديثها وأن العقل يحكم بالوصية وأن دعوى عائشة بأن النبي قضى وهو في صدرها معارضة بصحاح كثيرة .

المراجعة 73 رقم : 13 صفر سنة 1330

طلب التفصيل في سبب الإعراض عن حديثها

إنك ممن لا يدالس ( 1 ) ، ولا يوالس ( 2 ) ولا يدامج ( 3 ) ولا يحدج ( 4 ) بسوء ، في

نجوة ( 5 ) من التبعات ( 6 ) ، ومنتزح من التهم ، وأنا والحمد لله ممن لا يندد ، ولا

يبحث عن عثرة ، ولا يتتبع عورة ، والحق ضالتي التي أنشدها ، فسؤالي إياك

عن التفصيل مما لا يسعني تركه وإجابتك إياي إلى البيان مما لا بد منه .

فاصدع بأمرك ما عليك غضاضة * وأبشر وقر بذاك منك عيونا

ووسيلتي إليك في ذلك ، إنما هي آية الذكر الحكيم * ( إن الذين

يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى ) * ، والسلام .

المراجعة 74 رقم : 15 صفر سنة 1330

1 - تفصيل الأسباب في الإعراض عن حديثها

2 - العقل يحكم بالوصية

3 - دعواها بأن النبي قضى وهو في صدرها معارضة

1 - أبيت - أيدك الله - إلا التفصيل ، حتى اضطررتني إليه ، وأنت عنه في

غنية تامة لعلمك بأنا من هاهنا أتينا وإن هنا مصرع الوصية ،

( 1 ) لا يخادع . ( 2 ) لا يغش . ( 3 ) لا يظهر غير ما يبطن . ( 4 ) لا يرمي . ( 5 ) النجوة : المكان المرتفع لا يعلوه السيل ، وهي هنا من الاستعارات البديعة . ( 6 ) جمع تبعة وهي ما يلحق الانسان من المطالبة بظلامة ونحوها .