المراجعات — الصفحة ٢٧١

عناية التسعة المعصومين عناية الشيعة .

والصلاة ، والابتهال - بالأدعية - إلى الله ، ويبالغون فيه بالبر والاحسان ،

شكرا لما أنعم الله به عليهم في مثل ذلك اليوم من النص على أمير المؤمنين

بالخلافة ، والعهد إليه بالإمامة ، وكانوا يصلون فيه أرحامهم ، ويسعون

على عيالهم ، ويزورون إخوانهم ، ويحفظون جيرانهم ويأمرون أولياءهم

بهذا كله .

7 - وبهذا كان يوم 18 من ذي الحجة في كل عام عيدا عند الشيعة (

637 ) ( 1 ) ، في جميع الأعصار والأمصار ، يفزعون فيه إلى مساجدهم ،

للصلاة فريضة ، ونافلة وتلاوة القرآن العظيم ، والدعاء بالمأثور ، شكرا لله

تعالى على إكمال الدين ، وإتمام النعمة ، بإمامة أمير المؤمنين ، ثم

يتزاورون ، ويتواصلون فرحين مبتهجين ، متقربين إلى الله بالبر والاحسان

وإدخال السرور على الأرحام والجيران . ولهم في ذلك اليوم من كل سنة

زيارة لمشهد أمير المؤمنين ، لا يقل المجتمعون فيها عند ضراحه عن مئة ألف

يأتون من كل فج عميق ، ليعبدوا الله بما كان يعبده في مثل ذلك اليوم

أئمتهم الميامين ، من الصوم والصلاة والإنابة إلى الله ، والتقرب إليه

بالمبرات والصدقات ، ولا ينفضون حتى يحدقوا بالضراح الأقدس فيلقوا في

زيارته - خطابا مأثورا عن بعض أئمتهم ، يشتمل على الشهادة لأمير

المؤمنين بمواقفه الكريمة ، وسوابقه العظيمة ، وعنائه في تأسيس قواعد

الدين ، وخدمة سيد النبيين والمرسلين إلى ما له من الخصائص والفضائل ،

التي منها عهد النبي إليه ، ونصه يوم الغدير عليه ، هذا دأب الشيعة في كل

عام ، وقد استمر خطباؤهم على الإشادة في كل عصر ومصر ، بحديث

( 1 ) قال ابن الأثير في عدة حوادث سنة 352 من كامله : وفيها في ثامن عشر ذي الحجة ، أمر معز الدولة بإظهار الزينة في البلد - بغداد - وأشعلت النيران بمجلس الشرطة ، وأظهر الفرح ، وفتحت الأسواق بالليل كما يفعل ليالي الأعياد ، فعل ذلك فرحا بعيد الغدير يعني غدير خم ، وضربت الدبادب والبوقات ، وكان يوما مشهودا ، انتهى بلفظه في ص 181 من الجزء الثامن من تاريخه .