المراجعات — الصفحة ٢٦٩

عناية رسول الله صلى الله عليه وآله وعناية أمير المؤمنين عليه السلام .

وغيره ، فأصابتهم دعوة أمير المؤمنين عليه السلام ( 632 ) ، ولو تسنى له

أن يجمع كل من كان حيا يومئذ من الصحابة رجالا ونساء ، ثم يناشدهم

مناشدة الرحبة ، لشهد له أضعاف أضعاف الثلاثين ، فما ظنك لو تسنت له

المناشدة في الحجاز قبل أن يمضي على عهد الغدير ما مضى من الزمن ؟

فتدبر هذه الحقيقة الراهنة تجدها أقوى دليل على تواتر حديث الغدير ،

وحسبك مما جاء في يوم الرحبة من السنن ما أحرجه الإمام أحمد - من حديث

زيد بن أرقم في ص 370 من الجزء الرابع من مسنده - عن أبي الطفيل ،

قال : " جمع علي الناس في الرحبة ، ثم قال لهم : أنشد الله كل امرئ

مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول يوم غدير خم ما

سمع لما قام ، فقام ثلاثون من الناس ( قال ) وقال أبو نعيم : فقام ناس

كثير ، فشهدوا حين أخذه بيده ، فقال للناس : أتعلمون أني أولى بالمؤمنين

من أنفسهم ؟ قالوا : نعم يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه ، فهذا

مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، قال أبو الطفيل ، فخرجت

وكأن في نفسي شيئا - أي من عدم عمل جمهور الأمة بهذا الحديث - فلقيت

زيد بن أرقم ، فقلت له : إني سمعت عليا يقول : كذا وكذا ، قال زيد :

فما تنكر ؟ قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، يقول ذلك له "

ا ه‍ . ( 633 ) .

قلت : فإذا ضممت شهادة زيد هذه ، وكلام علي يومئذ في هذا

الموضوع إلى شهادة الثلاثين ، كان مجموع الناقلين للحديث يومئذ اثنين

وثلاثين صحابيا ، وأخرج الإمام أحمد من حديث علي ص 119 من الجزء

الأول من مسنده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، " قال : شهدت عليا في

الرحبة ينشد الناس ، فيقول : أنشد الله من سمع رسول الله يقول يوم غدير