المراجعات — الصفحة ٢٠٤

المراجعة 30 أهل اللغة والعرف يحكمون بعموم هذا الحديث .

المراجعة 30 رقم : 22 ذي الحجة سنة 1329

1 - أهل الضاد يحكمون بعموم الحديث

2 - تزييف القول باختصاصه

3 - إبطال القول بعدم حجيته

1 - نحن نوكل الجواب عن قولهم بعدم عموم الحديث إلى أهل

اللسان والعرف العربيين ، وأنت حجة العرب لا تدافع ، ولا تنازع ،

فهل ترى أمتك - أهل الضاد - يرتابون في عموم المنزلة من هذا الحديث .

كلا وحاشا مثلك أن يرتاب في عموم اسم الجنس المضاف وشموله لجميع

مصاديقه ، فلو قلت : منحتكم إنصافي مثلا ، أيكون إنصافك هذا خاصا ببعض

الأمور دون بعض ، أم عاما شاملا لجميع مصاديقه ؟ معاذ الله أن تراه غير

عام ، أو يتبادر منه إلا الاستغراق ، ولو قال خليفة المسلمين لأحد

أوليائه : جعلت لك ولايتي على الناس ، أو منزلتي منهم ، أو منصبي

فيهم ، أو ملكي ، فهل يتبادر إلى الذهن غير العموم ؟ وهل يكون مدعي

التخصيص ببعض الشؤون دون بعض ؟ إلا مخالفا مجازفا ، ولو قال لأحد

وزرائه : لك في أيامي منزلة عمر في أيام أبي بكر إلا أنك لست

بصحابي ، أكان هذا بنظر العرف خاصا ببعض المنازل أم عاما ؟ ما أراك

والله تراه إلا عاما ، ولا أرتاب في أنك قائل بعموم المنزلة في قوله صلى الله

عليه وآله وسلم : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى " ، قياسا على نظائره

في العرف واللغة ، ولا سيما بعد استثناء النبوة فإنه يجعله نصا في العموم ،

والعرب ببابك ، فسلها عن ذلك .