المراجعات — الصفحة ١٩٨

توجيه الاستدلال به .

وأفضل أمته ، وأولاهم به حيا وميتا ، وله عليهم من فرض الطاعة زمن

النبي - بوزارته له - مثل الذي كان لهارون على أمة موسى زمن موسى ،

ومن سمع حديث المنزلة فإنما يتبادر منه إلى ذهنه هذه المنازل كلها ، ولا

يرتاب في إرادتها منه ، وقد أوضح رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم ، الأمر فجعله جليا بقوله : إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت

خليفتي ، وهذا نص صريح في كونه خليفته ، بل نص جلي في أنه لو

ذهب ولم يستخلفه كان قد فعل ما لا ينبغي أن يفعل ، وهذا ليس إلا

لأنه كان مأمورا من الله عز وجل باستخلافه ، كما ثبت في تفسير قوله

تعالى : * ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما

بلغت رسالته ) * ( 470 ) ومن تدبر قوله تعالى في هذه الآية : * ( فما بلغت

رسالته ) * ثم أمعن النظر في قول النبي صلى الله عليه وآله : أنه لا

ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي ، وجدهما يرميان إلى غرض واحد كما

لا يخفى ، ولا تنس قوله ، صلى الله عليه وآله وسلم ، في هذا

الحديث : أنت ولي كل مؤمن بعدي ، فإنه نص في أنه ولي الأمر وواليه

والقائم مقامه فيه ، كما قال الكميت رحمه الله تعالى :

ونعم ولي الأمر بعد وليه * ومنتجع التقوى ونعم المؤدب ( 471 )

والسلام .

ش