المراجعات — الصفحة ١٨٣

حيرته في الجمع بينها وبين ما عليه أهل القبلة .

الاحتجاج تناقض أقوالهم ، فقولهم وفعلهم لا يتجاريان في حلبة ، ولا

يتسايران إلى غاية ، يصدم كل منهما الآخر فيدفعه في صدره ، وبهذا كانت

حجتهم جذماء ، وحجتك العصماء ، أوردت في هذه العجالة ما يجب أن

تفرده برسالة سميتها لك - أسناد الشيعة في إسناد السنة - وستكون الغاية

في هذا الموضوع ، ليس وراءها مذهب لطالب ، ولا مضرب لراغب ،

وأرجو أن تحدث في العالم الاسلامي إصلاحا باهرا إن شاء الله تعالى .

3 - آمنا بآيات الله كلها - وآيات الله في سيدنا أمير المؤمنين علي ابن

أبي طالب ، وسائر أهل البيت رضي الله عنهم ، أكثر مما أوردتموه - .

فما ندري لماذا عدل أهل القبلة عن أئمة أهل البيت ، فلم يتعبدوا

بمذاهبهم في شئ من الأصول والفروع ، ولا وقفوا في المسائل الخلافية

عند قولهم ، ولا كان علماء الأمة يبحثون عن رأيهم ، بل كانوا يعارضونهم

في المسائل النظرية ، ولا يبالون بمخالفتهم ، وما برح عوام الأمة خلفا عن

سلف ، يرجعون في الدين إلى غير أهل البيت بلا نكير ، فلو كانت آيات

الكتاب وصحاح السنة نصوصا فيما تقولون ، ما عدل أهل القبلة عن

علماء أهل البيت ، ولا ارتضوا بهم بدلا ، لكنهم لم يفهموا من الكتاب

والسنة أكثر من الثناء على أهل البيت ، ووجوب مودتهم واحترامهم ،

والسلف الصالح أولى بالصواب ، وأعرف بمفاد السنة والكتاب (

فبهداهم اقتده ) والسلام .