المراجعات — الصفحة ١٣٨

صعصعة بن صوحان .

سيحان الخطيب قبل صعصعة ، وكانت الراية يوم الجمل في يده ( 1 )

فقتل ، فأخذها زيد فقتل ، فأخذها صعصعة ( قال ) وقد روى

صعصعة عن علي ، وروى عن عبد الله بن عباس ، وكان ثقة ، قليل

الحديث . ا ه‍ . وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب فقال : كان مسلما

على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله لم يلقه ولم يره ، صغر عن

ذلك ( 254 ) .

وكان سيدا من سادة قومه - عبد القيس - وكان فصيحا خطيبا ،

عاقلا لسنا ، دينا فاضلا بليغا يعد في أصحاب علي رضي الله عنه ، ثم

نقل عن يحيى بن معين القول : بأن صعصعة وزيدا وسيحان بني صوحان

كانوا خطباء ، وأن زيدا وسيحان قتلا يوم الجمل ، وأورد قضية أشكلت

على عمر أيام خلافته ، فقام خطيبا في الناس فسألهم عما يقولون فيها ،

فقام صعصعة وهو غلام شاب فأماط الحجاب ، وأوضح منهاج

الصواب ، فأذعنوا لقوله ، وعملوا برأيه ، ولا غرو فإن بني صوحان من

هامات العرب ، وأقطاب الفضل والحسب ، ذكرهم ابن قتيبة في باب

المشهورين من الأشراف ، وأصحاب السلطان من المعارف ( 2 ) . فقال :

بنو صوحان هم زيد بن صوحان ، وصعصعة بن صوحان ، وسيحان ابن

صوحان ، من بني عبد القيس ( قال ) فأما زيد فكان من خيار الناس

روي في الحديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ، زيد الخير

الأجذم ، وجندب ما جندب ، فقيل يا رسول الله أتذكر رجلين ؟ فقال :

أما أحدهما فتسبقه يده إلى الجنة بثلاثين عاما ، وأما الآخر فيضرب ضربة

( 1 ) كما كان أحد الأمراء في قتال أهل الردة فيما ذكره ابن حجر حيث أورد سيحان بن صوحان في القسم الأول من إصابته . ( 2 ) راجع عنه ص 138 .