زواج المتعة في كتب أهل السنة — الصفحة ٥٨

النظرة الاجتماعية لزواج المتعة

حول ولا قوة إلا بالله " ( 1 ) .

ويقول أيضا : " أما النظر من الوجهة الأخلاقية

والاجتماعية ، فأقول : أليس دين الإسلام هو الصوت

الإلهي والنغمة الربوبية الشجية التي هبت على البشر

بنسائم الرحمة . . . وجاءت لسعادة الإنسان لا لشقائه

ولنعمته لا لبلائه ، هو الدين الذي يتمشى مع الزمان في كل

أطواره ويدور مع الدهر في جميع أدواره ، ويسد حاجات

البشر في نظم معاشهم ومعادهم وجلب صلاحهم ودرء

فسادهم ، ما جاء دين الإسلام ليشق على البشر ويلقيهم في

حظيرة المشقة وعصارة البلاء والمحنة . . . كلا بل جاء رحمة

للعالمين ، وبركة على الخلق أجمعين ، ممهدا سبل الهناء

والراحة ، ووسائل الرخاء والنعمة ، ولذا كان أكمل

الأديان ، وخاتمة الشرائع ، إذ لم يدع نقصا في نواميس

سعادة البشر ، يأتي دين بعده يكمله ، أو ثلمة في ناحية من

نواحي الحياة فتأتي شريعة أخرى فتسدها " ( 2 ) .

: ( 1 ) انظر آل كاشف الغطاء : أصل الشيعة - ص 112 - 113 . ( 2 ) نفس المصدر