موقف الشيعة من هجمات الخصوم — الصفحة ١١

كما خصص المغفور له العلامة السيد عبد الحسين شرف الدين الفصل التاسع من

كتابه القيم " الفصول المهمة في تأليف الأمة " لهذه الفتوى والرد عليها جملة جملة .

كما تجد الرد الوافي والجواب الشافي على هذه الفتوى المشؤومة في الأجزاء

غير المطبوعة من كتاب " الغدير " لشيخنا الحجة العلامة الأميني رحمة الله عليه .

القرن الثاني عشر

ظهر كتاب في التهجم على الشيعة باسم " الصواقع الموبقة " لمؤلف يدعى

نصر الله الكابلي ، وهو نكره لم يعرف ، ولا ترجم له في معاجم التراجم ، كما أني

لم أعثر على من أعاره اهتماما فرد عليه .

لو كل كلب عوى ألقمته حجرا * لأصبح الصخر مثقالا بدينار

ولعلهم استغنوا عن الرد عليه بردودهم الكثيرة على كتاب " تحفه اثنى

عشريه " إذ هو يعتبر ترجمة له ومسروقا منه .

القرن الثالث عشر

ربما كان الخلاف القائم بين الطائفتين يرتكز على أمر الخلاقة فالصراع

الفكري كان يدور حولها عبر القرون الغابرة .

ثم ظهر المولوي عبد العزيز الدهلوي فسعى لتوسيع شقة الخلاف وتعديته إلى

كل النواحي والأطراف ، فلم ، يقف في تهجمه على الشيعة عند مباحث الإمامة

والخلافة شأن من تقدمه ، ولكنه أسرف وأفرط فتجاوز الإمامة إلى النبوة ، ثم لم

يقف عندها حتى تعداها إلى الإلهيات والمعاد والخلافات الفقهية وغيرها ، ووضع

كتابا لهذا الغرض سماه " تحفة اثنى عشريه " وجعله اثني عشر بابا .

فالباب الأول في تاريخ الشيعة وفرقها .

والباب الثاني في مكائدها !

والباب الثالث في أسلافها وكتبها .

والباب الرابع في رواة الشيعة وأخبارها .

والباب الخامس في الإلهيات .