أبو طالب حامي الرسول ( ص ) وناصره — الصفحة ٧٦

ما أخبر به بحيرا من أحوال النبي صلى الله عليه وآله بطريق آخر غير ما تقدم

الغلام منك ؟ فقال : ابني ، فقاله له بحيرا : ما هو بابنك وما ينبغي لهذا

الغلام أن يكون أبوه حيا ، قال : فإنه ابن أخي قال : فما فعل أبوه ؟

قال : مات وأمه حبلى به ، قال : صدقت ، إرجع بابن أخيك إلى بلده

واحذر عليه اليهود فوالله لئن رأوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا

فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن ، فأسرع به إلى بلاده ، فخرج به عمه

أبو طالب سريعا حتى أقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام ، قال :

فزعموا فيما يتحدث الناس أن زبيرا وتماما ودريسا وهم نفر من أهل الكتاب

قد كانوا رأوا من رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم في ذلك السفر

الذي كان فيه مع عمه أبي طالب أشياء ، فردهم عنه بحيرا ، وذكرهم الله

وما يجدون في الكتاب من ذكره وصفته ، وأنهم إن أجمعوا لما أرادوا

لم يخلصوا إليه حتى عرفوا ما قال لهم ، وصدقوه بما قال فتركوه وانصرفوا .

وقال أبو طالب في ذلك أبياتا منها :

فما رجعوا حتى رأوا من محمد * أحاديث تجلو غم كل فؤاد

وحتى رأوا أحبار كل مدينة * سجودا له من عصبة وفراد

زبيرا وتماما وقد كان شاهدا * دريسا وهموا كلهم بفساد

فقال لهم قولا بحيرا وأيقنوا * له بعد تكذيب وطول عناد

كما قال للرهط الذين تهودوا * وجاهدهم في الله كل جهاد

فقال ولم يترك له النصح رده * فان له إرصاد كل مصاد

فاني أخاف الحاسدين وإنه * لفي الكتب مكتوب بكل مداد

قال جلال الدين السيوطي الشافعي في الخصائص ( ج 1 ص 85 )

طبع حيدر آباد كن : وأخرج أو نعيم عن الواقدي عن شيوخه مثله

( أي مثل ما أخرجه البيهقي ) قال : وفيه هذه الزيادة : وجعل ينظر

إلى الحمرة في عينيه ثم قال لقومه : أخبروني عن هذه الحمرة تأتي وتذهب