المناظرات بين فقهاء السنة وفقهاء الشيعة — الصفحة ٥٢
اليوم الثالث
قال العباسي : لو فرضنا أن قولكم في أن عمر كان مخطئا وغاصبا وأنه غير
وبدل صحيح ولكن لماذا تكرهون أبا بكر ؟
قال العلوي : نكرهه لعدة أمور ، أذكر لك منها أمرين :
الأول : ما فعله بفاطمة الزهراء بنت رسول الله ، وسيدة نساء العالمين - عليها
الصلاة والسلام - .
الثاني : رفعه الحد عن المجرم الزاني : خالد بن الوليد .
قال الملك - متعجبا - : وهل خالد بن الوليد مجرم ؟
قال العلوي : نعم
قال الملك : وما هي جريمته ؟
قال العلوي : جريمته أنه : أرسله أبو بكر إلى الصحابي الجليل : ( مالك بن
نويرة ) - الذي بشره رسول الله أنه من أهل الجنة - وأمره أي : أمر أبو بكر خالدا - أن
يقتل مالك وقومه ، وكان مالك خارج المدينة المنورة فلما رأى خالدا مقبلا إليه في
سرية من الجيش أمر مالك قومه بحمل السلاح ، فحملوا السلاح فلما وصل خالد
إليهم احتال وكذب عليهم وحلف لهم بالله أنه لا يقصد بهم سوءا .
وقال : إننا لم نأت لمحاربتكم بل نحن ضيوف عليكم الليلة ، فاطمأن مالك
- لما حلف خالد بالله - ووضع هو وقومه السلاح وصار وقت الصلاة فوقف مالك
وقومه للصلاة فهجم عليهم خالد وجماعته وكتفوا مالكا وقومه ثم قتلهم خالد عن
آخرهم ، ثم طمع خالد في زوجة مالك ( لما رآها جميلة ) وزنى بها في نفس الليلة التي
قتل زوجها ، ووضع رأس مالك وقومه أثافي ( 1 ) للقدر وطبخ طعام الزنا وأكل هو وجماعته !
ولما رجع خالد إلى المدينة أراد عمر أن يقتص منه لقتله المسلمين ويجري عليه
الحد لزناه بزوجة مالك ولكن أبا بكر ( المؤمن ! ) منعه عن ذلك منعا شديدا ، وبعمله
هذا أهدر دماء المسلمين وأسقط حدا من حدود الله !
( 1 ) الأثافي هو الحجر الذي يوضع عليه القدر .