المناظرات بين فقهاء السنة وفقهاء الشيعة — الصفحة ٣٥

اليوم الثاني

قال الوزير : هكذا ذكر الرواة ( 1 ) !

قال الملك : عجيب : عجيب جدا . . أني كنت أعتبر عمر من السابقين إلى

الإسلام ، واعتبر إيمانه مثاليا ، والآن ظهر لي أن في أصل إيمانه شك وشبهة !

قال العباسي : مهلا أيها الملك ، ابق على عقيدتك ، ولا يخدعك هذا العلوي

الكذاب .

فأعرض الملك بوجهه عن العباسي وقال مغضبا : إن الوزير نظام الملك يقول :

إن العلوي صادق في كلامه ، وأن أقول عمر وارد في الكتب وهذا الأبله - يعني

العباسي - يقول إنه كاذب ، أليس هذا العناد بعينه ؟

وساد المجلس سكون رهيب ، فقد غضب الملك وانزعج من كلام العباسي .

وأطرق العباسي وسائر علماء السنة . .

وصمت الوزير . . . وبقي العلوي رافعا رأسه ينظر في وجه الملك ، ليرى النتيجة ؟

مرت لحظات صعبة على العباسي ، تمنى فيها أن تنشق الأرض تحته فيغيب

فيها ، أو يأتيه ملك الموت فيقبض روحه فورا ، من شدة الخجل وحرج الموقف ، فلقد

ظهر بطلان مذهبه ، ولقد ظهرت خرافة عقيدته أمام الملك ووزيره وسائر العلماء

والأركان . . ولكن : ماذا يصنع ؟ لقد أحضره الملك للسؤال والجواب ، ولتمييز الحق

من الباطل ، ولهذا استجمع قواه ورفع رأسه وقال :

وكيف تقول أيها العلوي أن عثمان لم يكن مؤمنا في قلبه ، وقد زوجه الرسول

ببنتيه رقية وأم كلثوم ؟

قال العلوي : الأدلة في عدم إيمانه كثيرة ويكفي في ذلك ما يلي :

إن المسلمين - وفيهم الصحابة - اجتمعوا عليه فقتلوه ، وأنتم تروون أن النبي

قال : ( لا تجتمع أمتي على خطأ ) فهل يجتمع المسلمون - وفيهم الصحابة - على قتل

مؤمن ؟

( 1 ) روى ابن هشام في سيرته باب بيعة الرضوان عن عمر قوله : ما زلت أتصدق وأصوم وأصلي وأعتق من الذي صنعت يومئذ - أي يوم الحديبية - مخافة كلامي الذي تكلمت به . .