مدافع الفقهاء ، التطرف بين فقهاء السلف وفقهاء الخلف — الصفحة ٩٥

مدافع ابن تيمية . .

* أن المعظمين للفلسفة والكلام ( علم الكلام ) ومنهم واصل ابن عطاء والغزالي والشافعي

وفخر الرازي إذا كشفت أحوالهم وجدتهم من أجهل الناس .

* كل من زعم أن طائفة غير أهل الحديث أدركوا من حقائق الأمور أكثر مما أدركوا فهو

منافق جاهل . .

* المنطق يأمر بالتوحيد وعبادة الله بل يأمر بالشرك وعبادة الكواكب . .

ولم يكن ابن تيمية يريد للعقل أن يأخذ مكانه ويؤدي دوره في هذا الكم الهائل من

الروايات المنسوبة للرسول والتي تضر بالإسلام وتشوه صورته .

- نماذج من فتاوى ابن تيمية /

فتاوى ابن تيمية أكثر من أن تحصى ، وهي تشكل تراثه الفكري . . فالرجل لم يدون كتبا

بالمعنى المألوف ، وإنما كتب رسائل وردودا وأصدر فتاوى جمعت فيما بعد من قبل أتباعه

وتلاميذه . . وقد انتقينا هنا بعض الفتاوى الخاصة بالخصوم والمعارضين والتي تعكس مدى

تطرفه وعدوانيته على الآخرين - :

- أجاز ابن تيمية قتل الداعية إلى البدعة المخالفة للكتاب والسنة ، وهي في منظوره

تشمل المعتزلة والشيعة والصوفية وغيرهم من المخالفين .

- من قامت عليه الحجة من أهل البدع استحق العقوبة .

- أن الكتب المشتملة على الكذب والبدعة يجب إتلافها وإعدامها وهي أولى بذلك من

آلات اللهو والمعازف وإتلاف آنية الخمر ، فإن ضررها أعظم من ضرر هذه .

- جواز قتل معطلي الشرائع من المسلمين وقتالهم . " فتوى الياسق " .

- وحول ابن الفارض وابن سبعين وابن حمويه الذين اتهمهم بالقول بوحدة الوجود والحلول

أفتى بقوله : من يعاونهم وينصرهم على أهل الإيمان - ابن تيمية وأتباعه - فهو شر ممن ينصر

النصارى على المسلمين ، فإن هؤلاء شر من قول النصارى ، بل هم شر ممن ينصر المشركين على

المسلمين .

- الراد على أهل البدع مجاهد .

- أفتى ابن تيمية عام 704 ه‍ باستباحة دماء الشيعة وأقنع السلطان محمد بن

قلاوون بتسيير حملة اشتراك فيها ابن تيمية لمقاتلة الشيعة في جبال كسروان بلبنان .

( 16 ) أنظر الفتوى الحموية والعقيدة الواسطية . .