مدافع الفقهاء ، التطرف بين فقهاء السلف وفقهاء الخلف — الصفحة ٥٤

مدافع ابن حنبل . .

المخلوقة . . ففي هذا دلالة وبيان لمن عقل عن الله عز وجل ، فرحم الله من فكر ورجع عن

القول الذي يخالف الكتاب والسنة ولم يقل على الله إلا الحق ، وقد حرم الله أن يقال عليه

الكذب وقد قال ( ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة ) أعاذنا الله

وإياكم من فتن المضلين وقد ذكر الله كلامه في غير موضع من القرآن فسماه كلاما ولم يسمه

خلقا قوله ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه ) وقال ( قد كان فريق منهم يسمعون كلام

الله ) وقال ( كلم الله موسى تكليما ) وقال ( يريدون أن يبدلوا كلام الله ) وقال ( وإن

أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ) ولم يقل حتى يمسع خلق الله . . .

ثم أن الجهمي ادعى أمرا آخر فقال أنا أجد آية في كتاب الله على أن القرآن مخلوق ،

فقلنا في أي آية . . ؟

فقال قول الله تبارك وتعالى : ( ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث )

فزعم أن الله قال للقرآن محدث ، وكل محدث مخلوق ، فلعمري لقد شبه على الناس بهذا

وهي آية من المتشابه فقلنا في ذلك قولا واستعنا بالله ونظرنا في كتاب الله ولا حوله ولا قوة

إلا بالله . .

ثم أن الجهمي ادعى أمرا فقال إنا وجدنا آية في كتاب الله تدل على أن القرآن مخلوق .

فقلنا أي آية . . ؟

فقال : قول الله تعالى ( إنما المسيح عيس بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم )

وعيسى مخلوق . .

فقلنا إن منعك الفهم في القرآن . .

ثم إن الجهمي ادعى أمرا فقال إن الله يقول ( خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة

أيام ) فزعم أن القرآن لا يخلوا أن يكون في السماء أو في الأرض أو فيما بينهما .

فشبه على الناس ولبس عليهم .

فقلنا له : أليس إنما أوقع الله جل ثناؤه الخلق على المخلوقين ما في السماوات وما في

الأرض وما بينهما فقالوا نعم ، فقلنا : هل فوق السماوات شئ مخلوق ؟

قالوا : نعم .

فقلنا : فإنه يجعل ما فوق السماوات مع الأشياء المخلوقة . .

أحداث عام ( 241 ه‍ ) . .