مدافع الفقهاء ، التطرف بين فقهاء السلف وفقهاء الخلف — الصفحة ٣٧

الفقهاء بين الدين والحكام . .

فرع نما من هاشم في روضة * زاكي المنابت طيب الأغراس

من أسرة أسروا الخطوب وطهروا * مما يغيرهم من الأدناس

مثل الكوكب نوره ما بينهم * كالبدر أشرق في دجى الأغلاس

فالحمد الله المعز لدينه * من بعد ما قد كان من إبلاس

ومناقب العباسي لم تجمع سوى * لحفيده ملك الورى العباسي

لا تنكروا للمستعين رئاسة * في الملك من بعد الجحود الناس

مولاي عبدك قد أتى لك راجيا * منك القبول فلا يرى من بأس

فأدام رب الناس عزك دائما * بالحق محروسا برب الناس . ( 122 )

ويقول السيوطي مباركا هذه الفترة : واعلم أن مصر حين صارت دار الخلافة عظم أمرها

وكثرت شعائر الإسلام فيها ، وعلت فيها السنة ، وعفت عنها البدعة ، وصارت محل سكن

العلماء ومحط رحال الفضلاء ، وهذا سر من أسرار الله أودعه في الخلافة النبوية حيث ما

كانت يكون معها الإيمان والكتاب . . ( 123 )

- الفقهاء والعثمانيين :

وضع العثمانيون حجر الأساس لأول مؤسسة دينية حكومية تخضع لإشراف الحكم في

تاريخ المسلمين ، وقبلهم كان الحكام يتعاملون مع الفقهاء وفق الحاجة والمصلحة .

فتارة يقربون الشافعية . .

وتارة ينقمون عليهم . .

وتارة يقربون المالكية . .

وتارة ينقمون عليهم . .

وكان من الممكن للحاكم أن يتعامل مع فقهاء المذاهب الأربعة في وقت واحد . كما كان

الفقهاء والقضاة يدينون بالطاعة والولاء للحاكم ولكهنم لم يكونوا ينطقون جميعهم بلسانه

( 119 ) أنظر المرجعين السابقين وتاريخ الخلفاء . . ( 120 ) أنظر بدائع الزهور ج‍ 1 وخطط المقريزي ج‍ 2 والنجوم ج‍ 13 . وانظر تاريخ الخلفاء . . ( 121 ) أنظر المراجع السابقة . .