مدافع الفقهاء ، التطرف بين فقهاء السلف وفقهاء الخلف — الصفحة ١٣٦

مدافع ابن عثيمين

مدفع موجه نحو الملابس والأزياء . .

مدفع موجه نحو الشيعة . .

مدفع موجه نحو الصوفية . .

مدفع موجه نحو العلمانية . .

مدفع موجه نحو الأحزاب . .

مدفع موجه نحو القومية . .

فابن عثيمين يرى حرمة التدخين وعدم جواز الصلاة وراء المدخن . كما حرمة حلق اللحية

وعدم جواز الصلاة خلف الحليق ومرتدي الملابس الإفرنجية لأنها من أزياء المشركين الذين لا

يجوز التشبه بهم .

ولا يجيز ابن عثيمين قراءة الصحف والمجلات لأنها تحتوي على صورة وموضوعات

مخالفة للإسلام الحنبلي ، ولا يجيز إدخالها البيوت واطلاع النساء عليها لأن هذه الصحف

والمجلات فتنة . .

ولا يجيز عمل المرأة أو خروجها من بيتها بدون محرم أو كشفها لوجهها أو يديها . .

ولا يجيز التعامل مع البنوك أو تأجير المحلات لها . .

ولا يجيز التمثيل والرسم والتصوير . .

ولا يجيز التمثيل القبور والأضرحة وإقامة الاحتفالات والموالد والنذور يعد كل ذلك من

الشرك والضلال الذي يجب مقاومته وقمع أصحابه . .

وكما هو واضح أنه ليس من بين هذه المدافع ما هو مسلط على اليهود أو الأمريكان أو

حتى آل سعود لأن مدافع فقهاء الوهابية إنما صنعت لإبادة المسلمين فقط . .

- لمعة الاعتقاد :

ولم يكتفي ابن عثيمين بهذه المدافع الخاصة بأهل العصر بل اتجه - كما هو شأن الوهابية

اليوم - إلى المدافع القديمة والعمل على بعثها من جديد وتسليطها على المسلمين . .

وكان أن اختار لمعة الاعتقاد لابن قدامة الحنبلي ( 541 : 62 ه‍ ) وقام بشرحها وزيادة

قذائفها .