عبقرية الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٨٢

مقام الشريف بين شعراء القرن الرابع

وميدان تجول به خيول * تقود الدارعين ولا تقاد

ركبت به إلى اللذات طرفا ( 1 )

له جسم وليس له فؤاد * جرى فظننت أن الأرض وجه

ودجلة ناظر وهو السّواد * وقد مضى السّلامي يبدع ويجيد حتى فتن أهل بغداد ، وحتى استطاع أن يقول :

وفيهن سكرى اللحظ سكرى من الصّبا * تعاتب حلو اللفظ حلو الشمائل

أدارت علينا من سلاف حديثها * كؤوسا وغنّتنا بصوت الخلاخل

واستطاع أن يجيد وصف الزنابير التي تضجر أهل بغداد فيقول :

ولابس لون واحد وهو طائر * ملوّنة أبراده وهو واقع

أغرّ محشيّ الطيلسان مدبّج * وسود المنايا في حشاه ودائع

إذا حكّ أعلا رأسه فكأنما * بسالفتيه من يديه جوامع

يخاف إذا ولى ويؤمن مقبلا * ويخفي على الأقران ما هو صانع

بدا فارسيّ الزي يعقد خصره * عليه قباء زيّنته الوشائع ( 2 )

فمعجره الورديّ أحمر ناصع * ومئزره التبريّ أصفر فاقع

يرجّع ألحان الغريض ومعبد * ويسقي كؤوسا ملؤها السم ناقع

والسّلامي هذا كان شغل أهل العراق في القرن الرابع فمنحوه لقب أمير الشعراء ، فانظروا كيف كان يصح للشريف الرضي أن يسكت عن ضياع شعره ، وهو أشعر من أمثال السلامي بلا جدال .

( 1 ) الطرف بالكسر : الحصان .

( 2 ) الوشائع جمع وشيعة وهي الطريقة في البرد ، من الوشع وهو زهر البقول .