عبقرية الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٦٥

الشاعر المثقف

ألقى السلاح ربيعة بن نزار * أودى الردى بقريعك المغوار ( 1 )

وتجردي عن كل أجرد سابح * ميل الرقاب نواكس الابصار ( 2 )

وسنعود إلى هذه القصيدة بعد حين ، ولكن المهم أن نسجل أن الشريف كان يعادي ويصادق في سبيل حياته الشعرية ، فهو قد مدح ابن جنى ورثاه لأنه شرح إحدى قصائده في الرثاء ، وكذلك فعل مع الصاحب بن عباد ، فقد بلغه أن شيئا من شعره وقع إليه فأعجب به وأنفذ إلى بغداد لاستنساخ سائر شعره ، فلما بلغه ذلك أخذ منه الطرب كل مأخذ ، ومدح الصاحب بقصيدة بارعة منها الأبيات التي سلفت في وصف القلم ، ولكنه أخفاها عنه ولم يرسلها إليه خوفا من أن يتّهم بالسعي في طلب المال ، ثم مدحه بقصيدة ثانية لا يعنينا منها في هذا المقام إلا اهتمامه بوصف بلاغة الصاحب إذ يقول :

كم حجة لك في النوافل نوّهت * بدعاء دين العدل والتوحيد ( 3 )

ومجادل أدمى جدالك قلبه * وأعضّه بجوانب الصّيخود ( 4 )

وشفيت ممترض الهوى من معشر * سدّوا من الآراء غير سديد

قارعتهم بالقول حتى أذعنوا * وأطلت نوم الصارم المغمود

جمر بمسهكة الرياح نسفته * كان الضلال يمدّه بوقود ( 5 )

فهذه الأبيات تمثل فهمه لخطر الجدل والقلم أصدق تمثيل ، وترينا

( 1 ) القريع : الفحل .

( 2 ) الأجرد : الحصان القصير الشعر . والميل جمع أميل . وهو من يميل على السرج . وهو هنا المنكسر الذي يميل عنقه من الضعف .

( 3 ) النوافل هنا معناها الشدائد . ومفردها نوفل . والعدل هو مذهب الاعتزال . وفي اخبار الصاحب بن عباد أنه كان يذهب مذهب العدل .

( 4 ) الصيخود : الصخرة الشديدة .

( 5 ) المسهكة : ممر الرياح .