عبقرية الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٦٣

الشاعر المثقف

هو الخاصب الأقلام نال بها علا * تقاصر عنها الخاضبون العواليا

معيد ضراب باللسان لو أنه * بيوم وغى فلّ الجراز اليمانيا ( 1 )

وهذا يدلكم على أن البلاغة كانت تملأ أقطار ذهنه فيراها أكرم ما يبكي به الرجال .

ومدح الشريف ابن جنى ورثاه ، وقد رأيناه في الحالين ينص على بلاغته ، فيقول في المدح :

فدى لأبي الفتح الأفاضل إنه * يبرّ عليهم إن أرمّ وقالا ( 2 )

إذا جرت الآداب جاء إمامها * قريعا وجاء الطالبون إفالا ( 3 )

فتى مستعاد القول حسنا ولم يكن * يقول محالا أو يحيل مقالا ( 4 )

ليقري أسماع الرجال فصاحة * ويورد أفهام العقول زلالا ( 5 )

ويجرى لنا عذبا نميرا وبعضهم * إذا قال أجرى للمسامع آلا ( 6 )

ويقول في الرثاء :

فمن لأوابي القول يبلو عراكها * ويحذفها حذف النبال الموارق ( 7 )

إذا صاح في أعقابها اطردت له * ثواني بالأعناق طرد الوسائق ( 8 )

( 1 ) الوغى : الجلبة في الحرب ، وفل : كسر . والجراز : السيف القاطع .

( 2 ) يبر عليهم : يغلبهم . ارم : سكت .

( 3 ) القريع : الفحل . والإفال جمع أفيل . على وزن أمير . وهو الفصيل

( 4 ) المحال من الكلام ما غدل به عن وجهه . وأحال المقال أتي به كذلك

( 5 ) يقرى من القرى بكسر القاف وهو إكرام الضيف

( 6 ) النمير : الصافي . والآل : السراب .

( 7 ) الاوابي : الممتنعات . والمفرد آبية وهي في الأصل الناقة تعاف الماء . والعراك هنا ازدحام الإبل في الورد . والحذف : الرمي .

( 8 ) الوسائق جمع وسيقة وهي من الإبل كالرفقة من الناس . فإذا سوقت طردت معا .