عبقرية الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٥٥

الشاعر المثقف

الآداب ، ولكن حديث الشريف عن القلم له دلالة على اتجاهاته الذوقية والنفسية ، فهو يتحدث عنه حديث المتيم المشتاق ، ويكاد يتغزل فيه وهو يجول فوق القراطيس . وأي سحر فات الشريف وهو يصف قلم الصاحب بن عباد :

لك القلم الماضي الذي قرنته * بجري العوالي كان أجرى وأجودا ( 1 )

إذا انسلّ من عقد البنان حسبته * يحوك على القرطاس بردا معمّدا ( 2 )

يغازل منه الخطَّ عينا كحيلة * إذا عاد يوما ناظر الرمح أرمدا

وإن مجّ نصل من دم الصّرب أحمرا ( 3 )

* أراق دما من مقتل الخطب أسودا

إذا استرعفته همة منك غادرت ( 4 )

* قوادمه تجري وعيدا وموعدا

أو حين يقول :

لك القلم الجوّال إذ لا مثقّف * يجول ولا عضب تهاب مواقعه ( 5 )

سواء عشيّته النّقس رهبة * وذو لهذم غشّي من الدم رادعه ( 6 )

يلجلج من فوق الطروس لسانه * وليس يؤدي ما تقول مسامعه

وينطق بالأسرار حتى تظنه * حواها وصفر من ضمير أضالعه ( 7 )

إذا اسودّ خطب دونه وهو أبيض * يسوّد وابيضت عليه مطالعه

أو حين يقول :

له قلم إن جرى غربه * أمنّا القنا وخشينا اليراعا ( 8 )

( 1 ) العوالي رؤوس الرماح ، مفردها عالية .

( 2 ) المعمد : الموشى

( 3 ) الصرب بالكسر هو الصبغ الأحمر

( 4 ) استرعفته : أخرجت منه الرعاف وهو الدم . والعبارة مجازية .

( 5 ) المثقف : الرمح . والعضب : السيف .

( 6 ) النقس : المداد . واللهذم : السنان القاطع . والرادع : الملطخ بالدم .

( 7 ) صفر : خال .

( 8 ) الغرب : الحد . والقنا : الرمح . واليراع : القصب .