عبقرية الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

صلاة الشريف بخلفاء بني العباس

أترك أملاكا رزانا حلومهم ( 1 )

* حلولا على الزّوراء أيمانهم تندى

كأنك تلقى منهم آجمية ( 2 )

* مؤللَّة الأنياب أو قللا صلدا ( 3 )

ولا يأنف الجبار أن يعتفيهم ( 4 )

* ولا الحرّ يأبى أن يكون لهم عبدا

إذا ما عدمنا الجود منهم لعلة * فلا نعدم العلياء منهم ولا المجدا

نحاسن أقمار الدّجى بوجوههم * فنبهرها نورا ونغلبها سعدا

تخالهم غيدا إذا بذلوا الندى * وتحسبهم جنّا إذا ركبوا الجردا ( 5 )

إلى أن يقول :

أآل بويه ما نرى الناس غيركم * ولا نشتكي للخلق لولاكم فقدا

نرى منعكم جودا ومطلكم جدا * وإذ لا لكم عزّا وامراركم شهدا

وعيش الليالي عند غيركم ردى * وبرد الأماني عند غيركم وقدا

إذا لم تكونوا نازلي الأرض لم نجد * بها الوادي المطمور والكلأ الجعدا

وكنت أرى أني متى شئت دونكم * وجدت مجازا للمطالب أو معدى

فلم أر من مطلع عن بلادكم * ولا من مراح للأماني ولا مغدى ( 6 )

خذوا بزمامي قد رجعت إليكم * رجوع نزيل لا يرى منكم بدّا

أريد ذهابا عنكم فيردّني * إليكم تجاريب الرجال ولا حمدا ( 7 )

ومن الواضح أن سيطرة الفاطميين على مصر لم تكن إيذاء مباشرا

( 1 ) الأملاك : الملوك ، والرزان جمع رزين

( 2 ) الأجمية : الأسود نسبة إلى الآجام

( 3 ) مؤللة : محددة ، والقلل جمع قلة بالضم وهي الصخرة العالية ، والصلد ، بالضم جمع صلداء وهي الصخرة الصلبة الملساء .

( 4 ) يعتفيهم : يطلب جودهم .

( 5 ) الجرد جمع أجرد وهو الفرس القصير الشعر

( 6 ) الكلا الجعد : العشب الندي .

( 7 ) يشير هذا البيت إلى أن الشريف كان يرى آل بويه ملوك العراق ، والسياسة في ذلك الوقت لم تكن تسمح بأن يراهم دخلاء .