عبقرية الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

أعوام البؤس في حياة الشريف

والواقع أن الشريف كان قليل الرعاية للعصبية المذهبية ، والظاهر أنه كان حرّ العقل إلى حدّ بعيد : فقد كان يدرس جميع المذاهب الاسلامية ليمدّ عقله بالأنوار التي يرسلها اختلاف الفقهاء ، واهتمامه بمذهب الشافعي معروف ، مع أن مذهب الشافعي في ذلك العهد لم يكن له أنصار أقوياء في العراق ، وإنما كان أنصاره من المصريين .

ويشهد الديوان أيضا بأن أبا أحمد الموسوي سافر إلى فارس للاصلاح بين الملكين : بهاء الدولة وصمصام الدولة ، والإصلاح بين العسكرين : البغدادي والفارسي .

ومعنى ذلك أن هذا الرجل كان يرجى لتضميد الجروح ، وليس ذلك بالفضل القليل ، ولا يعرف قيمة هذا الفضل إلا من يراجع ما دوّن التاريخ من فواجع ذلك الشقاق .

وفي هذا يقول الشريف من قصيدة نظمها في رمضان سنة 387 .

سائل عن الطَّود لم خفّت قواعده * وكان إن مال مقدار به رجحا ( 1 )

قد جرّبوه فما لانت شكيمته * وحمّلوه فما أعيا ولا رزحا ( 2 )

رموا به الغرض الأقصى فشافهه * مرّ القطاميّ جلَّي بعد ما لمحا

من العراق إلى أجبال خرّمة ( 3 )

* يا بعده منبذا عنا ومطرّحا

ليس الملوم الذي شدّ اليدين به * يضمم على الصفقة العظمى وقد ربحا

إن أغمدوه فلم تغمد فضائله * ولا نأى ذكره الداني وقد نزحا

وفي سنة 400 مات أبو أحمد الموسوي وسنه سبع وتسعون سنة ،

( 1 ) الطود ، الجبل ، والقواعد : الأركان

( 2 ) رزح : ضعف وسقط ، إعياء ، أو هزالا .

( 3 ) خرمة على وزن سكرة موضع في أرض فارس .