علموا أولادكم محبة آل بيت النبي ( ص ) — الصفحة ٤١

ماذا تفعل إذا أساء إليك أحد من آل البيت

إقرأ الآية مرة أخرى . . أولى بالمؤمنين من أنفسهم . . تصور إلى أي حد

بلغ به اهتمامه صلى الله عليه وسلم بأمورنا ، حتى بلغ درجة كان بها أولى بنا من أنفسنا ، لم

يقل أولى بنا من آبائنا ، أو أبنائنا أو . . أو . . إنما أولى بنا منا . . بأبي وأمي

أنت يا رسول الله ، .

بالله قل لي ماذا كنت تفعل أنت مع ابن شخص ، ظلمك أو أساء

إليك ، ولكن أباه كانت له عليك أياد سابغة ؟ ألا تذكر صنيع والده معك ؟ . .

ألا تقدر فضله عليك ؟ أتعامله معاملة أي أحد أساء إليك دون أن يكون

لوالده سابق معرفة معك ، ولا سابقة يد عليك ؟ فكيف إذا كان أبوه ، عزيزا

عليه أن تشقى أو يصيبك أذى ، رؤوفا بك رحيما ، بل كيف إذا كان

أبوه أو جده أولى بك من نفسك : يضر نفسه لينفعك ، كما قال الشاعر :

ومن إذا ريب الزمان صدعك * شتت فيك شمله ليجمعك

ماذا يكون موقفك من ابنه أو حفيده ، أو قريبه الذي أساء إليك

وتعدى على حق من حقوقك . .

تستطيع أن تأخذ حقك منه أو تثأر لنفسك من المحسنين إن فعلك ذلك . . ؟

كذلك آل البيت رضوان الله عليهم يعظم حقهم علينا ، بمقدار عظمة

حق جدهم علينا ، وحقه صلى الله عليه وسلم لا يستطيع أحد أن يؤديه كائنا من كان ، كيف

تكافئ من هو أولى بك من نفسك ؟ بأي وسيلة تؤدي حق من كان هذا

شأنه ، إنه صلى الله عليه وسلم لم يطلب منك أكثر من المودة في

القربى ؟ أن نقابل الإساءة ، وبأي وجه تقابله صلى الله عليه وسلم وهو يشفع لك عند

الله رغم أن وفاءك له صلى الله عليه وسلم لم يتسع لعفوك عن واحد من أحفاده ، وهو لم

يطلب منك شيئا أكثر من المودة فيه ؟ .

أنظر إلى سلفنا الصالح كيف كانوا يعاملون أهل البيت .

قال أبو الوليد الباجي : لما حج المنصور أقاد مالكا من جعفر بن

سليمان وأرسله إليه ليقتص منه .