علموا أولادكم محبة آل بيت النبي ( ص ) — الصفحة ٢٣٠

السيدة ميمونة الهلالية رضي الله عنها

عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه مر بقوم

بين أيديهم شاة مصلية ، فدعوه فأبى أن يأكل ، وقال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير ( 1 ) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة

عند يهودي في ثلاثين صاعا من شعير ( 1 ) .

فهل بعد هذا كلام لأحد كائنا من كان ، إلا أن يكون عدوا لله

ورسوله وفي قلبه مرض ، وهل لأحد أن يتقدم بين يدي الله ورسوله

برأي يعارض حكم الله ، ويخالف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . . وقد نهى الله

عن ذلك أشد النهي فقال عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين

يدي الله ورسوله . . . )

إن الإسلام دين الله المكمل ، وإن تشريعه هو التشريع الشامل الذي

يسع الناس أجمعين ، ويسع أحوالهم على اختلاف الأزمنة والأوضاع .

ولا ينبغي لأحد أن يفهم أن الإسلام يترك للآباء أن يزوجوا بناتهم -

بغير الكفء - حسب ما تدعوهم إليه أهواؤهم ، أو تحقيقا لمصالحهم

ومنافعهم المادية فيجعلوا ذلك صفقة تجارية ينالون بها عرضا من الدنيا ،

ولا يفعل ذلك إلا معتد ظالم .

لقد جعل الإسلام للزواج شروطا لا يتم إلا بها ، وجعل للبنت الحق

في إبداء رأيها وأعطاها الحق في رفض من تشاء من الرجال إذا لم يكن

كفؤا لها ، وجعل للقاضي ولاية عامة يستطيع بها أن يمنع أي زواج يقوم

على الظلم ، أو يحيد عن سنة الحق ، وللفقهاء في ذلك كلام كثير ، وآراء حكيمة

تدل على سمو هذا التشريع وعظمته وخلوده وصلاحه لكل حال وزمان .

وحين يحل الإسلام للفتاة أن تزوج دون البلوغ ، أو أن تزوج لرجل

( 1 ) رواه البخاري ، والمصلية : المشوية . ( 2 ) متفق عليه . وانظر باب ( فضل الزهد . . . . ) في رياض الصالحين .