علموا أولادكم محبة آل بيت النبي ( ص ) — الصفحة ١٠٧

الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

بقوله عنهم : " أولئك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل ، تخلفوا عن

الحق ولم يقوموا مع الباطل " .

على أن لكل صفة من هذه الصفات شأنا عظيما فيما سيستقبله كرم

الله وجهه من أيام حياته .

من هذه الصفات ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما أثبته الإمام

أحمد بن حنبل في مسنده ، والحاكم والبزار والطبراني بسند جيد عن علي :

" قيل يا رسول الله من تؤمر بعدك ؟ . . قال : " إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا

زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة ، وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا لا

يخاف في الله لومة لائم ، وإن تؤمروا عليا ولا أراكم فاعلين تجدوه هاديا

مهديا يأخذ بكم الطريق المستقيم " ( 1 ) .

كان صلى الله عليه وسلم حريصا عليه ، وكان به حفيا ، ولكنه لم يوص به خليفة له ،

ولم يوص بأحد خليفة ، بل ترك الأمر للمسلمين على نحو ما جاء في

الحديث السابق ، يختارون حاكمهم بمحض إرادتهم الحرة ، وإن كان أشار

إشارات إلى خلافة أبي بكر رضي الله عنه ، فقد أمره صلى الله عليه وسلم أن يصلي مكانه

في مرضه الأخير . وقال صلى الله عليه وسلم : " ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " ( 2 )

والنصوص التي تحتوي الإشارات كثيرة .

كان علي كرم الله وجهه على ما عرف به من حياء - جسورا في

الحق ، لا يتهيب في سبيل تحري الحقيقة شيئا ، لا يستحي من البحث

والتقصي ، فلا يظلم أحدا . وهذه هي طبيعة القاضي ركبت فيه إلى جوار

طبيعة الزاهدة .

.

( 1 ) رواه أحمد في المسند ( 1 / 108 ) وفي ( الفضائل ) رقم ( 284 ) وأبو نعيم في ( الحلية ) ( 1 / 64 ) والبزاز ( كشف الأستار ) ( 2 / 255 ) والطبراني في الأوسط . قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 5 / 176 ) رواه أحمد والبزاز والطبراني في الأوسط ورجال البزاز ثقات ويبقى الحديث محل نظر . ( 2 ) أبو داود رقم ( 4660 ، 4661 ) في ( السنة ) باب ( استخلاف أبي بكر - رضي الله عنه ) وأحمد في ( الفضائل ) برقم ( 589 )