مرقد الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ١٨١

وقفة مع ابن تيمية في كتابه رأس الحسين ( عليه السلام )

دخل سرداب سامرا بعد موت أبيه الحسن بن علي العسكري ، سنة ستين ومائتين ،

وهو إلى الآن لم يعرف له خبر ، ولا وقع له أحد على عين ولا أثر " ( 1 ) .

ثم يتمادى في غيه ويشدد هجومه ، ويعتبر الإمام المنتظر ما هي إلا فكرة

عند الجهال الضلال ( 2 ) .

فابن تيمية الحنبلي المملوء حقدا على أئمة الرسالة ، هذا الحقد الذي تراكم

وضاق به صدره حتى نفثه لسانه ، وثم تلافقته أقلام السوء والضلال تروي عنه ،

وتكيل له المديح وتعتبره شيخ الإسلام بلا منازع .

والذي يهمنا الآن من ابن تيمية هو ما جاء في كتابه عن رأس الحسين .

فابن تيمية ينكر حمل الرأس الشريف إلى يزيد في الشام فهو يقول : " فقد

تمن أن القصة التي يذكرون فيها حمل الرأس إلى يزيد ، ونكثه بالقضيب كذبوا بها " .

وكان يعتمد على دعم حجته بأن الرأس حمل إلى قدام عبيد الله بن زياد ،

وفي حضرة أبي برزة الأسلمي ، ويقول أيضا : " بعض الناس روى بإسناد منقطع : إن

هذا النكث كان بحضرة يزيد بن معاوية ، وهذا باطل ، فإن أبا برزة ، وأنس بن

مالك ، كانا بالعراق ولم يكونا بالشام ، ويزيد بن معاوية كان بالشام ، لم يكن بالعراق

حين قتل الحسين ، فمن نقل أنه نكث بالقضيب بحضرة هذين قدامه فهو كاذب

قطعا ، كذبا معلوما بالنقل المتواتر " ( 3 ) .

فابن تيمية بروايته هذه ، أنكر آراء جميع المؤرخين الذين سبقوه بمئات

السنين ( 4 ) ، الذين اتفقوا على أن الرأس حمل إلى الشام ، كما أيده الطبري في

( 1 ) المصدر السابق : 184 . ( 2 ) رأس الحسين : 184 . ( 3 ) المصدر السابق : 199 . ( 4 ) توفي ابن تيمية سنة 728 ه‍ .