مرقد الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ١٦١

الحائر المقدس في العهد الصفوي

مرة أخرى إلى تعظيم العتبات المقدسة وتجليلها ، فقرر أن يكون لكل واحدة منها

( نقارة خانه ) تقوم بأداء التحية الملكية لتلك المشاهد صباحا ومساء على نمط بلاط

الملوك وقصورهم كما هو جار لحد الآن بمشهد الرضا ( عليه السلام ) ، ثم أمر بتجميع نخبة

ممتازة من البارعين في صناعة الفسيفساء ( الخاتم ) بالتنبيت والتطعيم في الخشب

من أطراف البلاد ، فأمر بصنع ستة صناديق خاتم من الفسيفساء مزينة بالنقوش

الاسليمية والختائية لمراقد الأئمة في كربلاء والنجف والكاظمية وسامراء بدلا من

صناديقها القديمة " ( 1 ) .

وفي سنة 984 ه‍ مات الشاه طهماسب الصفوي مسموما وخلفه ابنه

إسماعيل مرزا الذي كان سجينا في قلعة الموت ، وفي هذه الأيام صدرت الإدارة

الهمايونية بتعيين علي باشا واليا على بغداد ، وبأمر من السلطان شيد ضريح سيد

شباب أهل الجنة ( عليه السلام ) وكذلك شيد المسجد والرواق والقبة ، وعمر أيضا قباب شهداء

كربلاء .

وقد أمرت زوجة نادر شاه كريمة السلطان حسين الصفوي بتعمير المسجد

المطهر عام 1153 ه‍ ، وأنفقت لذلك أموالا طائلة ( 2 ) .

أما في العهد القاجاري تم تذهيب قبة الحسين ( عليه السلام ) ثلاث مرات ، فقام

السلطان انما محمد خان مؤسس الدولة القاجارية في إيران بتذهيب القبة سنة

1207 ه‍ .

أما التذهيب الثاني فقد حصل في عهد السلطان فتح علي شاه القاجاري ، لأن

التذهيب كان أسود فكتب إليه أهالي كربلاء بذلك ، فأمر الشاه بقلع الأحجار الذهبية

( 1 ) تاريخ كربلاء : 253 - 254 . ( 2 ) تراث كربلاء : 44 - 45 .