معجزة القرآن — الصفحة ٧٨

كان رمضان سيكون تسعة وعشرين يوما أو ثلاثين يوما . .

من يدرينا بذلك . . طبعا نحن لا نعرف ذلك مقدما . . ومن

هنا فإننا إذا كنا نلتمس العشر الأواخر من رمضان . . فيجب

أن نلتمسها في كل ليلة من العشر الأواخر . . أو في وتر

العشر الأواخر . . نقول له أن الشفع يسبق وترا . . والوتر

يسبق شفعا باختلاف نهاية شهر رمضان . . وهل 29

يوما . . أو 30 يوما . . ومن هنا فإننا يجب أن نلتمسها في

العشر الأواخر من رمضان . . ولا خلاف على ذلك .

نأتي بعد ذلك إلى نقطة أخرى . . وهي ترقب يوم 21 ،

23 ، 25 ، 27 أن هذا أثر من آثار نضح الشر على الخبر . .

الرسول صلى الله عليه وسلم خرج وقال كنت قد خرجت

لأخبركم بليلة القدر . . الا أنه تلاحى فلان وفلان . . أي

تشاجرا في المسجد . . فرفعت عني . . فالتمسوها في

العشر الأواخر . . فكأن الذي جاء لرسول الله صلى الله

عليه وسلم ليخبره عن تحديد ليلة القدر بالذات . . ثم بعد

ذلك حدثت المشاجرة التي قامت بين اثنين في المسجد

فأخفيت ليلة القدر . . فكأن الله يريد أن يخبرنا أن التشاجر

هو ميدان الشيطان لمعارك الشر . . وأن ذلك يمنع الخير . .

والصفاء نفسه يستدعى الصفاء . . فعندما يجد الله سبحانه

وتعالى ج معا كله صفاء . . تتنزل فيه ملائكة الرحمة . .

لماذا . . لان الله سبحانه وتعالى يحب من خلقه الإخاء

والصفاء . . فيقول الله سبحانه وتعالى فيهم ( والذين

اهتدوا زادهم هدى ) . . ولكن عندما يريد الله أن ينزل

خيرا عميما على الناس . . ثم يأتي فيجد أنهم ليسوا أهلا

لهذه الرحمة . . أو لهذا الخير . . أجهزة الاستقبال عندهم

تالفة . . حينئذ يقبض عنهم الخير . . فإذا أردنا أن نكون

أهلا لعطاء الله . . فيجب أن نكون دائما على الصفاء . .