المقنع — الصفحة ٥٠٦

حكم توارث الحر والمملوك

حكم ما لو مات حر وترك أما مملوكة

حكم أم الولد لو كان ولدها حيا أو غير حي عند موت أبيه

حكم توارث الحر والمملوك

بعض ( 1 ) .

وإذا غرق رجل وامرأة ، أو سقط عليهما حائط ، ولم يدر أيّهما مات قبل صاحبه ، فإنّه يورث المرأة من

الرّجل ، ثمّ يورث الرّجل من المرأة ( 2 ) ، وكذلك إذا كان الأب والابن ، ورث الأب من الابن ، ثمّ ورث

الابن من الأب ( 3 ) ، وإذا ماتا جميعاً في ساعة واحدة ، وخرجت أنفسهما جميعاً في لحظة واحدة ، لم

يورث بعضهما من بعض ( 4 ) .

وإذا ( 5 ) مات رجل حرّ وترك أُمّاً ( 6 ) مملوكة ( 7 ) ، فانّ أمير المؤمنين - عليه السلام - أمر أن تشترى الأُمّ من

مال ابنها ، ثمّ تعتق فيورثها ( 8 ) .

وإذا ترك الرّجل جاريةً أُمّ ولده ، ولم يكن ولده منها باقياً ( 9 ) ، فإنّها مملوكة للورثة ، فإن كان ولده

[ منها ] ( 10 ) باقياً فإنّها للولد ، وهم لا يملكونها ، لأنّ الانسان لا يملك أبويه ولا ولده .

فإن كان للميّت ولد من غير هذه التي هي أُمّ الولد ، فإنّها تجعل في نصيب ولدها إذا كانوا صغاراً ، فإذا

أدركوا تولّوا هم عتقها ، فإن ماتوا من قبل أن يدركوا رجعت ميراثاً لورثة الميِّت ، كذا ذكره والدي - رحمه

الله - في رسالته إليّ ( 11 ) .

وإذا ترك وارثاً ( 12 ) حرّاً ووارثاً مملوكاً ، ورث الحرّ دون المملوك ( 13 ) ، وإذا لم

1 - عنه المستدرك : 17 / 230 ح 2 . وفي الكافي : 7 / 137 ذيل ح 2 وذيل ح 3 ، والفقيه : 4 / 225 ذيل ح 4 ، والتهذيب : 9 / 360 ذيل ح 6 وذيل ح 7 باختلاف في اللّفظ ، عنها الوسائل : 26 / 309 - أبواب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم - ب 2 ذيل ح 1 وذيل ح 2 . وفي دعائم الإسلام : 2 / 390 ضمن ح 1382 باختلاف يسير ، وكذا في المختلف : 750 نقلاً عن المصنّف ، وأبيه . 2 - عنه المستدرك : 17 / 231 صدر ح 2 . وفي فقه الرضا : 291 باختلاف يسير . وفي الكافي : 7 / 137 صدر ح 5 ، والفقيه : 4 / 225 ح 2 ، والتهذيب : 9 / 359 ح 1 وح 2 ، وص 360 صدر ح 6 نحوه ، عنها الوسائل : 26 / 310 - أبواب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم - ب 3 ح 1 ، وص 315 ب 6 ح 1 وح 2 . 3 - عنه المستدرك : 17 / 231 ذيل ح 2 . وفي فقه الرضا : 291 مثله . 4 - عنه المستدرك : 17 / 230 ح 1 وعن فقه الرضا : 291 مثله . 5 - « فان » ب . 6 - « أُمّه » أ ، د . 7 - بزيادة « أو أباً » المختلف . وبزيادة « أو ابنا » خ ل المختلف . 8 - عنه المختلف : 741 وعن رسالة والد المصنّف مثله ، وفي المستدرك : 17 / 149 ح 3 عنه وعن فقه الرضا : 291 مثله . وفي الكافي : 7 / 146 ح 1 ، وص 147 ح 5 ، والفقيه : 4 / 246 ح 1 وح 3 ، والتهذيب : 9 / 334 ح 4 ، والاستبصار : 4 / 175 ح 4 باختلاف في اللفظ ، عنها الوسائل : 26 / 49 - أبواب موانع الإرث - ب 20 ح 1 وذيل ح 3 وح 7 . 9 - « باق » د . 10 - ما بين المعقوفين أثبتناه من المختلف . 11 - عنه المختلف : 753 ، وفي المستدرك : 16 / 30 ح 1 عنه وعن فقه الرضا : 291 مثله . وفي الفقيه : 3 / 83 ح 7 ، والتهذيب : 8 / 239 ح 97 بمعناه ، عنهما الوسائل : 23 / 175 - أبواب الاستيلاد - ب 6 ح 2 . أشكل العلاّمة عليه في المختلف باشكالين ، أوّلاً : على عتق الجارية عند بلوغ ولدها ، لأنّها تنعتق من حين موت المولى . وثانياً : على عودتها إلى الرقّ ثانياً لو ماتوا قبل البلوغ ، لأنّها قد انعتق نصيب أولادها منها ، ونصيب غيرهم يستسعى فيه . 12 - « ولداً » أ ، د . 13 - أُنظر الكافي : 7 / 150 ح 1 ، والتهذيب : 9 / 336 ح 12 ، وص 337 ح 19 ، وص 369 ح 18 ، والاستبصار : 4 / 178 ح 16 ، عنها الوسائل : 26 / 45 - أبواب موانع الإرث - ب 17 ح 1 وح 2 .