مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٥٥

المؤلفات الثابتة نسبتها له

الأول سنة 784 ( 1 ) .

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران ، كتبت في سنة 754 .

( 13 ) أنوار الملكوت في شرح الياقوت .

ذكره المصنف في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في الرياض

والمجالس والروضات ، وفي الخلاصة المطبوعة : أنوار الملكوت في شرح فص الياقوت ، والياقوت في علم الكلام للنوبختي ، وشرحه المصنف بعنوان قال أقول ، وللسيد

عميد الدين ابن أخت المصنف شرح على الأنوار .

من أهم نسخه :

نسخة في مكتبة ملك في طهران ، ضمن المجموعة رقم 1632 ، كتبت في 27 من

شوال سنة 709 ، ذكرت في فهرسها 5 / 314 .

نسخة في مكتبة محمد الآخوندي في طهران ، كتبها أحمد بن محمد بن الحداد في

2 ذي القعدة سنة 723 عن خط المصنف ، وجاء في هامشها ، قابلته مرارا ودرسته

بحمد الله وحسن وتوفيقه .

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران ، كتبت في 20 من رجل سنة

735 .

نسخة في مكتبة هاروارد ، كتبها حسين بن سليمان بن صالح في 16 من

ذي القعدة سنة 739 ، ذكرت في نشرة المكتبة المركزية 9 / 366 .

نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ، رقم 32 ، كتبها حسن بن محمد بن

سليمان في ذي القعدة سنة 754 ، ذكرت في فهرسها 11 / 49 ( 2 ) .

( 14 ) إيضاح الاشتباه في ضبط تراجم الرجال .

( 1 ) الخلاصة 48 ، رياض العلماء 2 / 376 ، أعيان الشيعة 5 / 405 ، الذريعة 2 / 298 و 299 مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 2 ) الخلاصة : 46 ، رياض العلماء 2 / 373 و 378 ، مجالس المؤمنين 1 / 575 ، روضات الجنات 2 / 272 ، أعيان الشيعة 5 / 405 ، الذريعة 2 / 444 و 445 ، 25 / 271 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة .