مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٤

طهارة الثعلب والأرنب والفارة والوزغة

احتج ابن الجنيد : بما رواه الحسين بن أبي العلا قال : سألت أبا عبد الله

عليه السلام عن المذي يصيب الثوب قال : إن عرفت مكانه فاغسله وإن خفي

مكانه عليك فاغسل الثوب كله ( 1 ) .

وعنه قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المذي يصيب الثوب فيلتزق

به قال : يغسله ولا يتوضأ ( 2 ) .

ولأنه خارج من أحد السبيلين فكان نجسا كالبول .

والجواب : بالمنع من صحة السند أولا في الحديث ( 3 ) وثانيا بالحمل على

الاستحباب ، وعن القياس بالفرق بما افترق به الأصل والفرع وإلا اتحدا وهو

ينافي القياس على أن القياس عندنا باطل .

طهارة الثعلب والأرنب والفارة والوزغة

مسألة : أوجب الشيخ رحمه الله في النهاية : غسل ما أصابه الثعلب ، والأرنب ،

والفأرة ، والوزغة برطوبة ( 4 ) ، وكذا في المبسوط ( 5 ) .

وقال المفيد رحمه الله : يغسل من الفأرة والوزغة ( 6 ) .

وأوجب ابن البراج : غسل ما أصابه الثعلب والأرنب والوزغة وكره

الفأرة ( 7 ) .

وحكم سلار : بنجاسة الفأرة ، والوزغة ( 8 ) .

وأفتى أبو الصلاح : بنجاسة الثعلب ، والأرنب ( 9 ) .

وابن إدريس حكم بطهارة ذلك أجمع ( 10 ) .

وقال ابن بابويه : إذا وقعت فأرة في الماء ، ثم خرجت فمشت على الثياب

( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 253 ، ح 371 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 253 ، ح 732 . ( 3 ) ق ، م 1 ، م 2 : الحديثين . ( 4 ) النهاية : ص 52 . ( 5 ) المبسوط : ج 1 ، ص 37 . ( 6 ) المقنعة : ص 70 . ( 7 ) المهذب : ج 1 ، ص 51 و 53 . ( 8 ) المراسم في الفقه الإمامي : ص 56 . ( 9 ) الكافي في الفقه : ص 131 . ( 10 ) السرائر : ج 1 ، ص 179 .