مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

كراهة امامة المتيمم المتوضئين

التيمم أحد الطهورين ( 1 ) ، ونقل ابن إدريس عن بعض علمائنا عدم الجواز ( 2 ) .

لنا : على الجواز ما رواه الشيخ في الصحيح عن محمد بن حمران ، وجميل عن

أبي عبد الله عليه السلام أنهما سألاه عن إمام قوم أصابته في سفر جنابة وليس

معه من الماء ما يكفيه في الغسل أيتوضأ ويصلي بهم ؟ قال : لا ، ولكن يتيمم

ويصلي بهم فإن الله تعالى جعل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا ( 3 ) .

وأيضا فإنه عليه السلام سوى بين الجعلين وإنما يتساويان إذا تشاركا في

جميع الأحكام المطلوبة منهما ، وكما جاز إمامة المتطهر بالماء فكذا يجوز إمامة

المتيمم تحقيقا للتساوي .

وفي الموثق ، عن عبد الله بن بكير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت

له : رجل أم قوما وهو جنب ، وقد تيمم وهم على طهور ، قال : لا بأس ( 4 ) .

وما روي عن النبي صلى الله عليه وآله في حديث أبي ذر : يا أبا ذر يكفيك

الصعيد عشر سنين ( 5 ) .

وإنما يكفيه لو حصلت الأحكام المطلوبة شرعا بالطهارة المائية منه ، ومن

جملة تلك الأحكام جواز الائتمام .

وفي الصحيح : عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن

رجل أجنب فتيمم بالصعيد ، وصلى ثم وجد الماء ، فقال : لا يعيد إن رب الماء

رب الصعيد فقد فعل أحد الطهورين ( 6 ) .

( 1 ) لم نعثر عليه . ( 2 ) السرائر : ج 1 ، ص 142 . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 404 ، ح 1264 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 404 ح 1265 . ( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 194 ، ح 561 . ( 6 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 197 ، ح 571 .