مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣

مقدار ما يمسح من اليدين

أعضائه وسياقة الحديث تدل عليه في قوله : " ولم يمسح الذراعين بشئ " ( 1 )

وإذا سيق لهذا وجب بيانه خاصة ، وأهمل عدد الضربات فيه ومع ذلك فليس

في الحديث دلالة على أنه عليه السلام اقتصر على ضربة واحدة أو ضربتين ،

وأيضا لا دلالة فيه على أن التيمم الذي وصفه بدل من الوضوء أو الغسل ،

وذكر قصة عمار لا يدل على إرادة بيان بدل الغسل لاحتمال ذكر القصة ثم

سئل عليه السلام عن كيفية التيمم مطلقا أو عن كيفية التيمم الذي هو بدل

من الوضوء .

وعن الثاني : أن الأصل إنما يصار إليه إذا فقد الدليل الدال على خلافه ،

وقد بينا الأحاديث الدالة على الكثرة .

وعن الثالث : يحتمل أن يكون قوله : " هو ضرب واحد للوضوء " ( 2 )

كلام تام وأشار بذلك إلى وحدة الضرب ثم ابتدأ عليه السلام وقال : والغسل

من الجنابة تضرب بيديك مرتين على ما فهمه الشيخ رحمه الله .

وعن الرابع : المنع من كونه للعموم فإن صيغة المصدر المحلى باللام ليست

للعموم على ما بيناه في نهاية الوصول إلى علم الأصول ( 3 ) .

مقدار ما يمسح من اليدين

مسألة : المشهور مسح اليدين من الزند الذي هو المفصل إلى رؤوس

الأصابع .

وقال ابن إدريس عن بعض علمائنا : إن المسح من أسفل الأصابع إلى

رؤوسها ( 4 ) .

وقال ابن بابويه : إذا تيمم للوضوء ضرب يديه على الأرض مرة واحدة ،

( 1 ) في حديث زرارة راجع التهذيب : ج 1 ، ص 208 ، ح 603 . ( 2 ) في حديث زرارة راجع وسائل الشيعة : ج 2 ، ص 978 ، ح 3871 ، ب 12 من أبواب التيمم . ( 3 ) نهاية الوصول إلى علم الأصول : مخطوط . ( 4 ) السرائر : ج 1 ، ص 137 .