مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٢٢

حكم ما لو فقد التراب

وقال ابن إدريس : لا يعدل إلى الحجر إلا إذا فقد التراب ، ولا

يعدل إلى غبار ثوبه إلا إذا فقد الحجر والمدر ، ولا يعدل عن غبار ثوبه إلى عرف

دابته ولبد سرجه إلا بعد فقدان غبار ثوبه ، ولا يعدل إلى الوحل إلا بعد فقدان

ذلك ( 10 ) .

وقال ابن الجنيد : كل غبار علا جسما من الأجسام غير النجسة ( 2 )

وغير الحيوان أو كان ذلك كامنا فيه فاستخرج منه عند عدم وجوده مفردا

جاز التيمم به ( 3 ) .

وقال سلار : إذا وجد الثلج ، والوحل ، والحجر نفض ثوبه وسرجه ورحله ،

فإن خرج منه تراب تيمم منه إذا لم يمكنه التوضي من الثلج ، فإن لم يكن في

ثيابه ورحله تراب ضرب بيده على الوحل أو الثلج أو الحجر وتيمم به ( 4 ) .

والوجه عندي خيرة المفيد أما ( 5 ) على التخيير ، فلأن كل واحد من الثوب ،

والعرف ، واللبد لا يجوز التيمم به إلا أن يعلوه غبار بحيث يتيمم بذلك الغبار ،

فالمقصود بالذات التيمم بالغبار فلا اعتبار بمحله .

ويؤيده ما رواه زرارة في الموثق عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن أصابه

الثلج فلينظر لبد سرجه فليتيمم من غباره ، أو من شئ معه وإن كان في حال

لا يجد إلا الطين فلا بأس أن يتيمم منه ( 6 ) .

وفي الصحيح ، عن رفاعة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : فإن كان في

ثلج فلينظر في لبد سرجه فليتيمم من غباره أو شئ مغبر ، وإن كان في

موضع لا يجد إلا الطين فلا بأس أن يتيمم منه ( 7 ) فقولهما عليهما السلام " فليتيمم

( 1 ) السرائر : ج 1 ، ص 137 . ( 2 ) في المطبوع ، م 1 م 2 : السبخة . ( 3 ) لم نعثر عليه . ( 4 ) المراسم في الفقه الإمامي : ص 53 مع اختلاف . ( 5 ) ق : لنا . ( 6 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 191 ، ح 551 ، مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ . ( 7 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 189 - 190 ، ح 546 . مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ .