مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣٨

كلمات العلماء فيه

الله أن يذكر في مثل هذا الكتاب البسيط والجامع المحيط أكثر من هذا المدح

والوصف لهذا البحر القمقام والحبر العلام ، بل الأسد الضرغام ، إلا في اللسان

تعداد مدائحه كال وكل إطناب في ذكر فضائله حقير ( 1 ) .

صاحب التعليقة على منهج المقال قال : . . في البلغة : رأيت سحر ليلة الجمعة

منا ما عجيبا يتضمن جلالة قدر آية الله العلامة وفضله على جميع علماء الإمامية ( 2 ) .

القاضي الشهيد التستري قال ما ترجمته : مظهر فيض ذي الجلال ، مظهر فضل أن

الله جميل يحب الجمال ، قال ما ترجمته : مظهر فيض ذي الجلال ، محل آمال وأماني أنظار

العالم ، مصور الحقائق الربانية ، حامي بيضة الدين ، ماحي آثار المفسدين ، ناشر

ناموس الهداية ، كاسر ناقوس الغواية ، متمم القوانين العقلية ، حاوي الأساليب

والفنون النقلية محيط دائرة الدرس والفتوى ، مركز دائرة الشرع والتقوى ، مجدد

مآثر الشريعة المصطفوية ، محدد جهات الطريقة المرتضوية . وما ذكرناه قطرة من بحار

فضله ، وذرة من أضواء شمسه ، والذي قلناه لا يساوي أقل القليل من حقيقته ، ولم

يستطع البنان رفع النقاب وكشف الخفاء عن صفاته الجميلة وسماته الجليلة ، وإذا

أرادت القوة الخيالية أن تذكر شيئا من محامده ، والبنان أن يدبج سطرا من

مدائحه ، فذلك لكي لا يخلو كتابنا من ذكر أصحاب الكمال وأرباب الفضل من

أهل الحلة ، وإلا فهو في غنى عن التعريف كالشمس البازغة في رائعة النهار

لا تستطيع الأقلام أن تسطر منزلته العالية وقيمته السامية ، لأن الضياء الساطع لا يحتاج

إلى نور القمر ( 3 ) .

وقال أيضا في الإحقاق : الشيخ الأجل . العلامة تاج أرباب العمامة ،

وحجة الخاصة على العامة ، لسان المتكلمين ، سلطان الحكماء المتأخرين ، جامع

المعقول والمنقول ، المجتهد في الفروع والأصول ، الذي نطق الحق على لسانه ، ولاح

( 1 ) رجال أبي علي : 107 . ( 2 ) منهج المقال : 155 . ( 3 ) مجالس المؤمنين 1 / 570 .