مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

كراهة قراءة الجنب أكثر من سبع آيات

وفي الصحيح عن عبد الله بن سنان ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن

الجنب والحائض يتناولان من المسجد المتاع يكون فيه ؟ قال : نعم ولكن لا يضعان

في المساجد شيئا ( 1 ) .

احتج سلار رحمه الله بأن الأصل براءة الذمة وعدم التحريم فيحمل النهي

على الكراهة .

والجواب : قد بينا في علم أصول الفقه أن النهي للتحريم ( 2 ) .

كراهة قراءة الجنب أكثر من سبع آيات

مسألة : المشهور كراهة قراءة ما زاد على سبع آيات أو سبعين من غير العزائم

وأما العزائم وأبعاضها فإنها محرمة حتى البسملة إذا نوى إنها منها .

وقال ابن بابويه : لا بأس بأن يقرأ القرآن كله ما خلا العزائم ( 3 ) .

وقال الشيخ في النهاية : ويقرأ من القرآن من أي موضع شاء ما بينه وبين

سبع آيات إلا أربع سور ( 4 ) .

وفي المبسوط : يجوز له أن يقرأ من القرآن ما شاء غير العزائم ، والاحتياط أن لا

يزيد على سبع آيات أو سبعين آية ( 5 ) .

قال ابن إدريس : له أن يقرأ جميع القرآن سوى العزائم الأربع من غير

استثناء لسواهن على الصحيح من الأقوال ، وبعض أصحابنا لا يجوز إلا ما بينه

وبين سبع آيات أو سبعين آية والزائد على ذلك يحرمه مثل الأربع سور

والأظهر : الأول ( 6 ) .

( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 125 ، ح 339 . وفيه " في المسجد شيئا " . ( 2 ) مبادئ الوصول إلى علم الأصول : ص 116 . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 48 ، والمقنع : ص 13 ، والهداية : ص 20 . ( 4 ) النهاية : ص 20 . ( 5 ) المبسوط : ج 1 ، ص 29 . ( 6 ) السرائر : ج 1 ، 117 .