مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

لو استعمل الماء النجس في وضوء أو غسل ثوب

اغتسلت أو غسلت ثوبك ، فعليك إعادة الوضوء ، والغسل ، والصلاة ، وغسل

الثوب ( 1 ) .

وأطلق ولم يفصل إلى العلم وعدمه ، ولا في الوقت وخروجه .

ثم قال عن الدم : فإن كان دون الدرهم الوافي فقد يجب عليك غسله

ولا بأس بالصلاة فيه ، وإن كان الدم دون حمصة فلا بأس بأن لا تغسله ، إلا أن

يكون دم حيض فاغسل ثوبك منه ومن البول والمني قل ذلك أو كثر ، وأعد منه

صلاتك علمت به أو لم تعلم ( 2 ) .

وقد روي في المني إذا لم تعلم به من قبل أن تصلي فلا إعادة عليك ( 3 ) .

وقال ابنه محمد : فإن توضأ رجل من الماء المتغير أو اغتسل أو غسل ثوبه

فعليه إعادة الوضوء والغسل والصلاة ، وغسل الثوب ( 4 ) .

ثم قال : ومن بال فأصاب فخذه نكتة من البول ، فصلى ، ثم ذكر أنه لم

يغسله ، فعليه أن يغسله ويعيد صلاته ( 5 ) وأطلق .

ثم قال : دم الحيض يجب غسل الثوب منه ومن البول والمني قليلا كان أو

كثيرا وتعاد منه الصلاة علم به أو لم يعلم ( 6 ) .

وقال علي عليه السلام : ما أبالي أبول أصابني أو ماء إذا لم

أعلم ( 7 ) .

قال وقد روي في المني أنه إذا كان الرجل حيث قام نظر فطلب فلم يجد

( 1 ) لم نعثر عليه . ( 2 ) لم نعثر عليهما . ( 3 ) لم نعثر عليهما . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 9 . ( 5 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 43 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 42 . ( 7 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 42 ، ح 166 .