مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٨

أسرته

تعلم أفانين الشرع والأدب والعوالي ، وكان تتلمذه عليه في الظاهر أكثر منه على غيره

من الأساتيذ الكبراء ( 1 ) .

والذي يظهر من الجمع بين تاريخ ولادة العلامة 648 ووفاته 726 ، وبين

تاريخ وفاة المحقق 676 ، إن العلامة كان عند وفاة المحقق ابن 28 سنة ، وأنه بقي

بعده 50 سنة .

وما ربما يشكل في خؤولة المحقق للعلامة ( بأن العلامة لم يعبر عنه في موضع من

مواضع كتبه بلفظ الخال ) مدفوع بما قاله الخوانساري : إن التصريح بالنسبة إلى

غير العمودين في ضمن المصنفات لم يكن من دأب السلف بمثابة الخلف ، كما لم

يعهد ذلك العميدي أيضا بالنسبة إلى العلامة ، مع [ خؤولته ] له

بلا شبهة ( 2 ) .

وابن عم والدته هو : نجيب الدين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد

الهذلي الحلي .

قال العلامة في إجازته لبني زهرة : وهذا الشيخ كان زاهدا ورعا ( 3 ) .

وقال ابن داود في وصفه : شيخنا الإمام العلامة الورع القدوة ، كان جامعا

لفنون العلوم الأدبية والفقهية والأصولية ، وكان أورع الفضلاء وأزهدهم ( 4 ) .

وهذا الشيخ هو صاحب كتاب الجامع للشرائع ، ونزهة الناظر في الجمع بين

الأشباه والنظائر وغيرهما .

وأخوه : هو رضي الدين علي بن يوسف بن المطهر .

قال الحر العاملي عند ذكره : عالم فاضل ، أخو العلامة ، يروي عنه ابن أخيه

فخر الدين محمد بن أحسن بن يوسف وابن أخته السيد عميد الدين عبد المطلب ،

( 1 ) روضات الجنات ص / 277 و / 278 ( 2 ) روضات الجنات 2 / 278 . ( 3 ) بحار الأنوار 107 / 64 . ( 4 ) رجال ابن داود : 202 .