مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

نجاسة القليل بالملاقاة

وروي عنه عليه السلام في طريق مكة : إن بعض مواليه استقى له من بئر

دلوا من ماء فخرج فيه فارتان ، فقال : أرقه ، فاستقى آخر فخرج فيه فارة فقال :

أرقه ثم استقى دلوا آخر فلم يخرج فيه شئ فقال : صبه في الإناء فتوضأ منه

وشرب ( 1 )

وسئل الباقر عليه السلام عن القربة ، والجرة ( 2 ) من الماء يسقط فيهما فارة

أو جرذ أو غيره فيموتون فيهما ، فقال : إذا غلبت رايحته على طعم الماء أو لونه

فأرقه ، وإن لم يغلب عليه فاشرب منه وتوضأ واطرح الميتة إذا أخرجتها

طرية ( 3 ) .

وذكر بعض علماء الشيعة : إنه كان بالمدينة رجل يدخل إلى أبي جعفر

محمد بن علي عليهما السلام ، وكان في طريقه ماء فيه العذرة والجيف ، كان يأمر

الغلام يحمل كوزا من ماء يغسل ( 4 ) رجله إذا ( 5 ) أصابه ، فأبصره يوما أبو جعفر

عليه السلام فقال : إن هذا لا يصيب شيئا إلا طهره فلا تعد منه غسلا .

وهذه الأحاديث عامة في القليل والكثير ، والأخبار الدالة على الكر ( 6 ) مقيدة

ولا يجوز أن يكونا في وقت واحد للتنافي بينهما ، بل أحدهما سابق فالمتأخر يكون

ناسخا والمتأخر هنا مجهول ، فلا يجوز أن يعمل بأحد الخبرين دون الآخر ، ويبقى

التعويل على الكتاب الدال على طهارة الماء مطلقا ( 7 ) .

( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 240 239 ح 24 . مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ . هذا وجملة ( فتوضأ منه وشرب ) وإن لم تكن في المصدر إلا أنها موجود في رواية المعتبر . راجع ج 1 ص 49 . ( 2 ) الجرة : هو الإناء المعروف من الفخار . نهاية ابن الأثير : ج 1 ص 260 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 1 ، باب 3 من أبواب المطلق ، ص 104 ، ح 8 نقلا بالمعنى . ( 4 ) ق : لغسل . ( 5 ) في حاشية النسخة المطبوعة ( أن ) . ( 6 ) ق ، م 2 : الكثير . ( 7 ) كقوله تعالى : ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا ) الفرقان : 48 .