مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

نظرة سريعة في بعض الاشكالات والانتقاصات

يقول أستاذنا الآقا حسين الخوانساري : إنا حسبنا تصانيفه التي بين أظهرنا فصار

بإزاء كل يوم ثلاثون بيتا تخمينا ( 1 ) .

وقال المولى الأفندي أيضا : إن إمامنا العلامة هذا ممن لا مرية في وفور علمه

وغزارة مصنفاته في كل علم ، ولكن هذا قول من لا دراية له في تعداد مؤلفاته

والتأمل في مقدار كتابة أعداد مصنفاته ، إذ كتبه رضي الله عنه مضبوطة ومقدار

عمره أيضا معلوم ، ولو حاسبنا وسامحنا في التدقيق لما يصير في مقابلة كل يوم من

أيام عمره أعني من أوان بلوغه رتبة الحلم إلى وقت وفاته بقدر مائتي بيت ، وهذا

واضح فما يقال في المشهور جزاف فاضح ، بل ولو حوسب جميع ما كتبه مدة عمره

وإن كان من غير مؤلفاته أيضا لما بلغ هذا المقدار ، ويكون من اغراقات الجاهل

الهذار ( 2 ) .

وقال التنكابني عند ذكره كرامات العلامة : الكرامة الخامسة ، لم يكن بي

العلماء مثل العلامة في كثرة التأليف ، مع أنه كان مشتغلا بالتعليم والتدريس

والأسفار الكثيرة والمصاحبات والمراودات مع الملوك والأعيان والأعاظم

والمناظرات والمباحثات الكثيرة مع الجمهور ، مع هذا الحال وزعوا تأليفاته على مدة

عمره فكان بمقدار كل يوم جزء ومعروف أيضا كل يوم ألف بيت ، وهذه نهاية

الكرامة .

وسمع بل ذكر في بعض الكتب أن علماء العامة استبعدوا أن يكون كل يوم

ألف بيت من ومؤلفات العلامة ، وعلى هذا السبب أنكروا هذا ، ولم يفهموا أن ذلك

فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم .

مع أنهم لو نسبوا مثل هذه النسبة إلى علمائهم مع علمنا بكذبهم لصدقوا

ذلك ، مثل أن ابن خلكان الشافعي ذكر في تاريخه في ترجمة هشام بن الصائب

الكلبي النسابة أنه حفظ القرآن في ثلاثة أيام ، وفي ترجمة محمد بن عبد الله بن واحد

( 1 ) روضات الجنات 2 / 276 . ( 2 ) رياض العلماء 1 / 362 و 363 .