مختلف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١١٩

نظرة سريعة في بعض الاشكالات والانتقاصات

بعض في تواريخ العامة ، رأيت التعبير عن هذه الحكاية بمثل هذه الصورة : ومن سوانح

سنة 707 إظهار خدابنده شعار التشيع بإضلال ابن المطهر ، وأنت خبير بأن مثل

هذا الكلام المنطوق صدر من أي قلب محروق ، والحمد لله ( 1 ) .

نسأل الله سبحانه أن يعجل في ظهور إمامنا وملاذنا لنكحل أعيننا برؤيته

ورؤية الحق منتشرا في المعمورة .

نظرة سريعة في بعض الاشكالات والانتقاصات

نظرة سريعة في بعض الإشكالات والانتقاصات :

كلما ازداد الإنسان عظمة وعلوا كثر حساده ومناوئوه ، وهذا شئ محسوس .

فالنبي صلى الله عليه وآله بعظمته العالية التي علا بها على كل العالمين من

الأولين والآخرين حتى ( دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى ) ( 2 ) لم يسلم من

حسد الحساد وافتراء الكذابين في حياته وبعد وفاته .

وعلي عليه السلام الذي بلغت منزلته في الفضل بعد رسول صلى الله عليه وآله

بلا فصل بحيث ينحدر عنه السيل ولا يرقى إليه الطير ( 3 ) لم يسلم أيضا من الحساد

ومرضى القلوب ، فكم عانى في حياته ، وحتى بعد شهادته لم تنته الأحقاد البدرية

والحنينية ولحد الآن ، وذلك شأن كل عظيم يريد الحق ، لأن الحق مر .

وعلامتنا ابن المطهر الذي وصل مقامه من بين العلماء أعلى مقام اقتفى أثرهما

وسلك طريقتهما ، فصبت عليه الأحقاد من كل جانب ، لأنه عظيم .

ونحن في هذا الفصل نمر مرورا عاجلا على بعض ما قيل من إشكال أو

انتقاص يرتبط فيما نحن فيه ، ولا ندعي أن العلامة معصوم لا يقع في زلل أو خطأ لأن

المعصوم ليس إلا من عصمه الله تعالى ، لكنه عبد صالح قذف الله العلم في قلبه .

( 1 ) قال ابن روزبهان في مقام القدح بالعلامة وكتابه نهج الحق : . فهو في

هذا كما ذكر بعض الظرفاء على ما يضعونه على السنة البهائم : إن الجمال سأل جملا

( 1 ) روضات الجنان 2 / 28 . ( 2 ) النجم : 8 و 9 . ( 3 ) نهج البلاغة 1 / 31 .